就立下建功立业的雄心，否则他们将几乎什么也得不到，在这个社会中他们也将不能获得必要的地位和良好的生存环境！

在《台湾继承法》中如此规定，秦天主观上是出于对后世诸子争家产的深恶痛决，要杜绝“窝里斗”。同时，更是为了激发起国民们强烈的个人发展欲，并最终使之与帝国的扩张性完美结合。不过在客观上，也一定的避免了将来在王位继承上的麻烦。这点也是祁峰最为高兴的，毕竟他的妹妹为秦天生了长子——秦经国，也就是说今后无论秦天纳多少妾，秦天的家业都将由这个外甥继承，甚至包括将来可能的王位。想到这点，祁峰对《台湾继承法》当然是赞不绝口，全心全力的修订并推行。不过，这也不怪他，人的私心从来就有。

也许是连续制定了两部法律，秦天的兴趣陡增，索性一不做，二不休，继续编订台湾的法律。除了白天偶尔指点一下，同船一起迁移而来的工匠们一些技术问题之外，他基本上都是在埋头翻阅那几本后世带来的零散书籍，从中取其精华来帮助修订完善台湾法律。在不到半年的时间之内，秦天就相继拟出了几部划时代的法律制度的大纲和部份条文，并由此确立了台湾法律的基础。当然，像《刑法》这种大部头法律，可不是两个人可以制定出来的了，也只能等以后有了足够帮手再说了，现阶段还是先用《宋律》吧！下面将几项台湾法律简介一下：

如《台湾婚姻法》，明确规定男子满十八周岁，女子满十六周岁，方可结婚。如未到合法年龄而进行婚配，则双方父母将被处以流放之刑，且婚姻关系不被政府承认，相应的权益也不受保护。即使是合法男女结婚，也需取得政府颁发的婚姻证书，否则仍视作为私通，女子及其子女不能拥有合法的法律地位。虽然在《台湾婚姻法》中没给完全取消父母保办婚姻，但规定了婚前夫妻双方必须见面三次以上，如子女坚决不同意，可上诉县级政府取消婚约，另择配偶。基于这个精神，秦天还计划在台湾，像傣人等南方民族一样，组织大规模的比武会，赛文会，以帮助年轻人寻找意中人。

《台湾婚姻法》规定，第一个进门的妻子为正妻，拥有比其他妻子更高的地位。无论是妻还是妾，丈夫都不得施以暴力，否则妻妾有上诉政府进行控诉，以制裁丈夫的权力。如婚姻双方无过错，则婚约不得终止，如一方一定要终止婚姻关系，则其将只能被净身出户，财产由丈夫独有，或在正妻监管下，由合法继承人承继，爵位则不在其列。

如正妻亡故，则由第二任妻子继承正妻地位。丈夫亡故，妻妾可选