许议废,抑又何说?度幡然更督其工,费四百金,为山中湘绮楼。孤居田边,过者笑之。余不得已,又自作前堂东房,楼乃有寄。然地势迤下,自余室至楼,三下始登,楼顶适与地平,又一奇也。乙巳,风雹吹损窗槛。杨张皆弃学师倭,不顾湘矣。独余益缮完两楼,城楼更作回廊别室,山楼尽庋九经雕板,岁偶一居,忘谁主人。然有楼未若无楼之绮也。人以楼名。长白郑公子远为之图。而城楼左右,尽子妇孙女居室,客不得复上。山楼被风灾时,巡抚特檄委员会县令来勘,即宴于楼。自是客来必宴之。春有桃花牡丹,夏有荷池,秋有红叶远桂,冬有松雪。若使科举不废,练军不兴,则学使案试,朝使督抚阅兵,皆过门停骖,吁其盛也!旧楼记有铭,被火失之。续作新楼记,亦未镌录。今特铭两楼缘起及名楼之意,俾知我者有述焉。丁未中秋王运作于清泉东洲黄绮楼。黄绮者,彭雪琴所作以居我,因官而名之也。(民国二十六年)
李慈铭与王运
李慈铭同治十一年壬申四月六日日记云:
作书致砚樵,极言作诗甘苦,以砚樵题予诗,谓:“初学温李,继规沈宋。”予平生实未尝读此四家诗也。义山七律有逼似少陵者,七绝尤为晚唐以后第一人,五律亦工,古体则全无骨力。飞卿亦有佳处,七绝尤警秀,惟其大旨在揉弄金粉,取悦闺。荡子艳词,胡为相拟?至于沈宋,唐人罪人耳。倾邪侧媚,附体佥壬,心术既殊,语言何择?故其为诗,大率沿靡六朝,依托四杰,浮华襞积,略无真诣,间有一二雕琢巧语而已。飞卿尚有《卢家少妇》一律,粗成章法,“近乡情更怯”十字,微见性情;延清奸险尤甚,诗直一无可取。盖不肖之徒,虽或有才华,皆是小慧,必不能抒扬理奥。托兴风雅,其辞枝而不理,其气促而不举,纵有巧丽之句,必无完善之篇。砚樵溺志三唐,专务工语,故以此相品藻。予二十年前已薄视淫靡丽制,惟谓此事当以魄力气体,补其性情,幽远清微,传其哀乐,又必本之以经籍,宓之以律法。不名一家,不专一代。疵其浮缛,二陆三潘亦所弃也;赏其情悟,梅村、樊榭亦所取也。至于感愤切挚之作,登临闲适之篇,集中所存,自谓虽苏李复生,陶谢可作,不能过也!砚樵之评,实深思之而不可解。以诗而论,世无仲尼,不当在弟于之列,而谓学温李规沈宋乎!
又云:
前日香涛言:近日称诗家,楚南王壬秋之幽奥与予之明秀,一时殆无伦比。然“明秀”二字足尽予诗乎?盖予近与诸君倡和之作,皆仅取达意,不求高深,而香涛又未尝见予集