但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准——公共善”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判——例如对“不给老弱病残让座”进行批判，从根本上即是“道德绑架”。

这种观点看似很正确，但问题是他的“称名逻辑”，即对“义务”的定义，并不符合社会所公认的定义。因此其建立在错误的称名逻辑上的正确推理过程也是无意义的——由于逻辑起点的不严谨，这就可能产生出完全符合逻辑规则的谬论。

社会所公认的义务是指政治上、法律上、道义上应尽的责任。其中的“道义”，只要是被大家所公认的，那么也可以算就说明这种“道德”加上了“义务”属性，成为了“道德义务”。

而教师、医生、公务员这几类行业，其职业中的道德要求，正是被赋予了义务属性的，社会所公认的“道德义务”。如果不想要遵守这种道德义务，那么可以选择从事别的行业，却没理由认为“这不是我的错，而是社会的错”。

说白了，对错这种概念原本就是由社会认知所决定的。就算是客观规律，只要所有人都认为它是错的，那么在社会认知中它就是错的。更何况从客观来看，这种特殊职业的确有利用道德义务来进行法律、行业规定之外的监督的必要性。

PS:今天下午18：00有7000推荐票的加更，真的非常感谢大家的支持啊。话说，咱的书写得这么另类，或许在许多人眼中都算不上小说了，还有人会支持，这反而让咱真的感到很惊讶呢（笑）。

嘛~这本书就是特别的论文式小说吧，大家觉得还有能看下去、你想看下去的地方就翻一翻，觉得没意思咱也能理解。