到家的第三天，亦是三月的最后一天，依然是个明媚的晴日，王川纲也是早早过来准备着陪亨亚日去家学。只是家学的规矩和校学不大一样，通常是要一早先给自家家长请安，听凭吩咐后才可以吃饭、出发上学，再集体向老师问安。请安是一个传承有序家族遗留下来的家风形式之一，晨昏定省，也一直为各大家津津乐道的，认为实在是长幼有序、敬老爱幼、恭敬守礼的再好也不过的表现方式，也是区别那些野蛮人和暴发户的最强大的底蕴之一。只是新学传导的是平等、自由、博爱等等这些听起来离经叛道的东西，也为大家不喜，但只叫人乱了辈分，疏了礼仪。虽说也有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼相近之意，但新学更倡导个人自身发挥个性，家人喜的却是顺从规矩抑制个性。这种习惯在亨家也一直延续的很好，只是后来部分施行新学以后，风气有了一定的改观，亨家当时也顺应了潮流，一部分的移风易俗，亨老太爷那一辈兄弟商议后，就让新学者从简，是故亨亚日往常都是旬日或是寒暑两假保持着请安的规矩，平日里无特别的事就不再专门去。不过长辈们到底是个什么意见的，亨亚日并不得知晓。

王川纲到亨亚日屋子时，亨亚日并不在屋里，也不在正堂，他就意识到亨亚日应是请安问好后多半是被老太爷他们留下一起用饭了，却也不前去打扰，就在屋子里整理房间。王川纲一边收拾着一些家学要用的东西，一边等着亨亚日归来。其实家学私塾就在本府大院的东北角，也一直是亨家传统延续最久的地方之一，历经岁月，后虽又有少量扩建翻修，但一直也是原样保持的最好的家族建筑，也是亨家最引以为傲的地方，见证了亨家虽历经岁月，文脉依然延绵不断，还有发祥之像的地方。

大院随人口增加慢慢又向南空余之地稍有拓展，增加些小院厢房，府第也变大变阔，在本城内也是有名的大宅。当然亦有一些偏室子弟耐不得家中事务、受不了规矩或不受待见等原由出府另觅宅院的，又多是由府内资助，在城内离本家不远的地方安置下来，子弟家学和大祭之日却还都是要回本府进行的。大部分亨氏族人都在府内住着，尤其是嫡传之脉。另外还有一些贴身的仆从、厨娘、马夫、门房也因为每日里离不开，也特许在府内住下。王家、韩家、张家是祖上传下一直是依附亨氏的下家，只是这么些年下来，却也发展的人丁兴旺的，尤以韩家为甚，竟现发达之意。韩家有个别子弟亦颇为争气，在本省政商两界也有崭露头角者，甚至有人挣得好大一份家业。那部分子弟也甚是扬眉吐气，日常也是自觉风光的