中年以后，童年的场景开始潜入李长山的梦中，并且伴随时光的脚步越来越频繁。

梦中所现，都是儿时的往事，但发生的场所却与现实不同，如宽阔的庙宇，整齐古建间的街道，残破的古塔，但在梦中却浑然不觉，好像就是故乡这样的。人物也不都是童年的玩伴，多有其它时空流窜进来的。但梦中的魂，如情景及其发展逻辑，却总是童年的。

李长山重访儿时故迹时心生失落，曾经的场景远非记忆中那样充满了诗情画意，而是再平常不过了。记忆中的小径平坦雅致，现实中却凹凸起伏，粗糙质朴；记忆中的野草繁茂整齐，现实中却是东一丛西几棵，散乱斑驳；记忆中的树木如同城市的行道树，身形怡人，现实中却是地道的原生态，地面处便枝柯丛生。

李长山由此有了新的发现，童年的记忆被开了美颜，成为了永恒的美丽。

这一发现使李长山大为吃惊，进而疑惑不解：为什么其他时光留下的都是遗憾，比如对于青春，人们总用青涩来形容，多追悔太碌碌无为了；对于事业，总是觉得太平淡无奇了；对于伴侣，绝大多数都未觅得“梦中情人”，唯独对于童年却如此满意呢？

一天闲暇之时，李长山向办公室的同事道出了这一疑问，没料到却引发了热议。

办公室共五人，除了李长山，还有老孟、老陈、小赵、小柳。

老孟是六零后，闻言便感慨道：“有人说过，所谓的乡愁，其实就是对童年时光的留恋。这话一点儿不假啊，人们怀念的是童年，而不是故乡的景致。”

感慨之余，老孟又生出了新的感慨：“看来，童年才是我们想要的生活。那时，人们互相依伴，相互成就，一起玩耍，一起快乐，多么其乐融融，安静祥和啊。游戏是即使角色有分工，有‘孩子头’，那也只是游戏的需要，并非有高下之分。”

老陈也是六零后，但却比李长山、老孟小了几岁，是六零后的尾巴，他接茬说道：“成人世界就不同了，漫说竞争激励，即使是和谐的团队，也有不同岗位，不同的待遇，个人的心情，能回到童年那样吗？”

大家纷纷感慨，童年是回不去了，还是与时俱进，奋勇拼搏吧。

大家又交流起了自己的童年经历，发现每个人的童年，都有各自的特色。

李长山是东北人，童年时生活虽然清苦，却也衣食无忧，玩耍于自然的怀抱，生活得很快乐。老孟是河南人，虽然不会饿肚子，粮食却不足，需要用红薯充当主粮，玩耍时也舍不得穿鞋，光着脚踩踏土地和麦茬。