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第十六章 祭祖异变 两合一(1 / 5)

?一切都在有序的进行着,这一天,父亲张杰特意交代张正一:“明天是祭祖的日子,祖宗的祭日,是10年一次的大祭拜,往常你不在家就算了,都由我们和你大哥代祝福了,今年你在家;你得好好表现,听说族委还给你安排了点活,来的人比较多,一定得做好。”

在国内,国人喜欢祭祀先祖,祭祖总是和孝道伦理绑定在一起;分不开的;加上孝道被历朝历代的执政者刻意宣传培养,已成为一种民族美德,成为一个人社会上的重要参考标准,影响到一个人的立身。

一个人如果不尊重祖宗,不敬畏先人,简单来讲就是不参加祭祖,就会被认为是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。在广大农村这种情况更加明显,评价一个人最重要的标准就是这个人在各个节日里是否去祭祀先人。

国内祭祖一般分好几种:

第一种是春节期间的祭拜,经过数千年演化已经发展成了一项隆重的民俗活动。每年除夕到来之前,华人家庭家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。

祭祖的同时,有的地方也祭祀天神、土地神,还有的地方还叩拜玉皇大帝(中国民间信仰中的最高之神)、王母娘娘(玉皇大帝的妻子)。供品大多有羊、有牛、有鸡鸭之类的、有五色点心、馍馍,等,俗称"天地供"。大家族往往由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称"送钱粮"。

人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,可以认为就是给在另一个世界的祖先、还有漫天诸神拜年。

各家各户的祭祖则虽是一番形式,但大多又各不相同。很多地方都是在吃晚饭前进行,先是到自家的坟茔地祭祀,有的只是磕头,有的还要用炕桌抬一桌酒菜,称为“给老祖宗送席”。把炕桌摆在坟前,磕头行礼,再倒一盅酒于地上,照此依次祭完之后,把饭菜埋进土里,算是给祖宗们“送去”了,同时还要在坟前烧纸,算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”。

第二种是清明祭祖。清明扫墓习俗:即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放鞭炮.按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净:或在坟上增加新土,除去杂草或不适合在坟上生长的树.然后是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气,这就是增持坟墓的好风水。

扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食

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