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第一百零三章 南海神话之鲨鱼故事(3 / 3)

南海神话 刘荆洪 2662 字 2024-03-11

、北、中5个方位。这里的黎族群众认为人死后在一定的时间内其灵魂仍游荡于荒郊僻野,无法归宗,跳《五风舞》就是为其招回亡魂。跳舞时,首先在香案四商设神位,然后“道公”带5个表演者绕着神位起舞。在锣、鼓、镲等乐器伴奏下,先逆时针方向绕神位走,走完一圈又朝顺时针方向走,时左时右,场面严肃又热烈。

鲨鱼在人类传统的眼光里,与鳄鱼一样,是最残暴的动物之一。可是,根据生态学的观点,最残酷的不是毒蛇、猛兽,应该是破坏生态环境的人。就拿蛇来说,一般情况下不会攻击人类。一旦攻击人是因为它产生错觉,以为人会攻击它。这个神话故事,说鲨鱼非但不恶,还在救人献身中完成其大善。我们应该从这个神话故事里获得教益。

神话博士说:“动物生态学分为两个主要分支:动物个体生态学和动物群落生态学。前者研究动物个体或种群与环境的关系,后者研究动物群落与环境的关系。或者,以栖息地的不同,分为水生动物生态学、陆生动物生态学和寄考生物生态学。

动物在生态系统中是消费者有机体,在生态系统中占有重要位置。它在消费植物的过程中把植物转化为肉类、蛋类和奶品,因而又是动物蛋白的生产者。它为人类提供丰富的食品、药物和各种工业原料,与人类的生存有密切的关系。研究动物生存和发展的生态的规律,对于健全生态条件,对于人类利用和保护动物资源,有重要的意义。”

黎萍导游、神话博士站在亚龙湾海滩上留影,听见亚龙湾的石头在说话:“豺狼精现在到处在寻找宝刀与宝锄,这是定海用的宝贝,你们一定要抢在它们前面。”

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