?灵精幽变奇天地隐仙没化异境迹

因何孤路伴月行，只为时欺茫影心。悠命历时苦定之，幽生竟乐入仙景。

得失之中尘内欲，失得失间仙间宁。欲总袭人微已乱，念求不得忍欲重。

美好安活需避欲，平欲尘人离美好。肚中一欲仙尘净，目物记求欲哀生。

尘思仙土迷离尽，仙望尘地虚幻极。春风总袭春人心，仙年春往复今春。

各位看官，此接时倒不可直接，因下文有一尘人入仙土了，入时有一种感觉，不可言明，甚是解脱达乐之妙，且听下一嗷嗷之文为解罢：

原来世中的欲求乃是从目中生来，人偶见得美好之物，或微微不值之物、或重重不得之形。自是自己想得而不可得到的，心中便生了乱欲，欲乃种种样样，不可一言。见那花儿美艳夺目而不可到手，见那景儿雕诗镂妙而不可得形。即得而无欲，失便复欲。原来人要安心便要得到心中想得的，若失而不得，便复归欲体。还有那些不值一提的物类，但欲心中便觉得那是美好可得之物，便要求之，不得便欲难困身，真是不可言也。故人要戒多求之目，而只有目见才生的欲，故人只生活在自己的故园旧路中，即耳听到有好物处，也当那是假听，便没了欲求了。可是人却不由自主的去妄欲，不可阻挡心期美物美形之求。言于此处，自有人道：‘世中财可得到想得到的一切，什么欲都将化解。什么都得到了，还有什么欲呢？’可是不论如何，人终求快乐一生，没有什么苦欲烦恼。有了钱我们姑且认为自己是在乐时中乐度罢。但实告诸君，即仙人在仙界内也有稍稍的欲心，欲如命令一般，目中生时便发令召行，不行便慌乱心神，不可乐宁。只有完成了欲令，人才安心乐活、此时呆时无聊亦是美好的，言至此处时，便知世中贫人及富人亦乃因避欲为上，万不可持有钱而闲目生无端之欲，因为有些欲是有钱也难得到的，此处不言各位自想之。只是在世只是在活心，以故行若无欲只走生活故园之路，思中有欲，写那需用心得方可香的诗书文篇也会走向邪路，若至思中邪路，就不可表达自思想达之意了。

各位看官，为何有此一段聱牙之言，只因世中有贫富两中人，人为财伤，鸟为食忙。但时间总使人定期完命，时人便不怕什么欲心覆体、乱念加心。且放思荡行去喜乐一生，还有人怕欲躲而苟且生之，如同亡心一般。这两种皆乃是苦中行世之乐，若要乐生而无欲，便寻仙境减之化之。不然只有用时间自然而然的化解，因时间可以使人淡忘一切苦乐哀愁、前欲后欲。此上诗及释段之文皆是