也。由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。

凡是用兵，不进攻无过的国家，不杀害无辜的人民。

杀害人家的父兄，掠夺人家的财物，奴役人家的子女，这些都是强盗的行为。

战争的目的是平定暴乱，制止不义行为的。

对于被讨伐的国家，要使农民不离开他们的土地，商人不离开他们的店铺，官吏不离开他们的机关。

因为用兵的目的，只在于惩罚祸首一人，所以能不必经过流血战斗就可得到天下的拥护。

诸位身为军中精锐，随军出征，不是为了感激某个人的赐予，而是为了守护心中的道义。

菟裘甲士，应以仁为本，以义为身。

诸君不动则已，动则诛灭不仁！

诸君不发则已，发则征讨不义！

夫菟裘之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也！

夫以仁诛不仁，以义诛不义，若决江河而溉爝火，临不测而挤欲堕，其克必矣！”

宰予一段话说完，刚刚投诚不久的纪胜羞愧的垂下了脑袋，申枨的眼里则含着笑。

而甲士们的眼中则纷纷放出光来，他们单手握拳，用力的捶在胸前，高声回道。

“吾等领受将命！”

宰予一一扫过他们真诚的笑脸，这才满意点头道：“坐吧！”

宰予之所以要说这话，还是为了明确和端正菟裘建军的指导思想。

他只是时代中燃起的一枚小小炬火，凭他的光芒，尚且无法照亮天下。

就算他有朝一日真的能照亮天下，那他百年之后，这天下又会变成怎样的景象呢？

宰予遍览图书馆中的各类典籍，其中人亡政息的例子不胜枚举。

夫子当初也曾对他说过，哪怕像是黄帝那样圣明的人，他的福泽也不过照耀了天下五百年而已。

如果仅仅是以利益收买菟裘的甲士，那么这帮人自然也能被其他人用利益收买了去。

而如果能够从最初就确立菟裘军伍作为‘仁义之师’的作用，那么这就不是单单可以靠利益拉拢的武装了。

但强调仁义，不代表就要让菟裘的军伍过苦日子。

宰予这段时间重点研究了一番诸子百家中墨家的兴盛与衰败。

可以说，墨家的败亡，与他们一味强调大义、提倡大家收敛私欲、一起过苦日子是脱不了干系的。

当初墨子还在时，他尚且可以运用超凡的人格魅力聚