其开革出门墙，让天下皆知此子之丑陋面目！”

出人意料的，这个意见说出来反而变得有些冷场。

另外一名大儒道：“这……不合适吧？别的且不说，荀况怎么说也是为了我儒家击败了法家等其他流派连续拿下头名，若是因此而将其开革，那不是白白丢了我儒家的名声？”

又有一名大儒道：“荀况此子连中两元，足见朝中对其十分赏识，如今大王初创科举，我等反而将科举头名给开革，岂不是和大王作对？”

还有一名大儒道：“荀况刚刚和当朝相邦高唐君肥义之嫡孙女联姻，若我等将其开革，岂不是和高唐君作对？”

三个问题抛出，顿时一片鸦雀无声。

这教义归教义，可是……大家终究还是要在赵国混下去的，也得看看现实情况啊。

现在赵国名义上当然是主父最牛，但谁都知道真正说了算的是大王，真正管事做事的是肥义，一下子把大王和肥义都得罪了，儒家还能在邯郸和赵国继续混下去？

再考虑到赵国现在已经明显展露出来的并吞天下之势，这个问题就越发的引人深思了。

最先提出要开革荀况的那位大儒愤愤的说道：“开革又开革不了，那你们要如何？难道就这么捏着鼻子认了，让荀况在天下人面前挖我们的道统？传出去了让西河之儒怎么看，让鲁儒怎么看？最后得利的是荀况，被天下人笑话的是我们学宫之儒！”

又是一阵沉默。

在场的儒者一个个心中都颇为难受，搞荀况吧好像又搞不动，可是不搞荀况吧这小子又猛在挖学宫儒家这边的理论墙角。

须知性善论乃是孟子一脉的理论根基道统之一，这要是被荀况搞三搞四从内部攻破了，没有了理论支持的学宫儒者一派将来还如何自圆其说，还如何去继承和发展理论，还怎么去让国君和天下人相信自己这一脉的理论？

道统是万万不能丢的啊。

就在众人一时间无计可施的时候，突然一位儒家祭酒的心腹闯了进来，高声道：“大事不好了祭酒，方才有人看到法家祭酒带着一群人，去了荀况家中拜访！”

大堂之中顿时一片哗然。

“什么拜访，我看根本就是看了荀况的考卷，知道里面有许多东西和法家不谋而合，想要让荀况当法家人去了！”

“岂有此理，荀况如何是我儒家的事，怎轮到他法家人来掺和？”

“不要脸的东西，真想就这么把我儒家之人诱骗过去？”

“彼其娘之，绝对不能让法家贼子