千里之土，百万之口民，充我国力，是尊为英主。”

“至于本军，自出剑南，每克取一地，必先发其产出，经营置业，取利为军需所费。是以将士厚有利而知荣辱，争相赴之。”

“学长。”

又有人举手。

“那些是什么人。”

远处天边偶尔会冒出小股胡骑，用闪光镜，向大队打出长短不一的信号。

“他们就是边傍行人司所属的打草队。”

和专门训练斥候的所谓捕马队一样。

打草队，是由那些依附于三受降城地域内讨生计的藩属部落组成，有党项别部也有突厥小姓，有室韦也有铁勒，但更多的是象沙陀、赫林那些名不见经传的杂胡，这些年半游牧半定居于边境上，依靠为军队服务，饲养牲畜和做转手贸易，形成一种特殊共生关系。

平时在边境的控制区内设有聚居点，按照唐人指导的的方式和要求，开田种植牧草，从内地输入麦豆，用厩拦圈养牲畜育雏，等长大后再赶着畜群出境放养。

所产的畜类按照商榷好的价格和配额定点收买，定期为军队提供骑乘驮载的畜力和肉食补充，有些自觉实力较强，关系也走的比较远的部落，就干脆做起了二道贩子。从自产的牛羊换取的物资做本钱，深入草原深处的部落，赶回更多的畜群，以赚取保护性收购的差价。

而在春秋两季，草原商旅最繁忙的时候，他们也会按照血赋的义务出马和丁壮，编成大小不等队伍，在几条线上，进行护商活动，偶尔接受某个商团的雇佣，打击那些职业马贼的抄掠，和其他兼职部落的商业竞争行为行为，这些归化胡马有稳定的牧草地和收入来源，他们也不介向象境外的同族递刀下死手，大有打草惊蛇的意思，因此被名为打草队。

“大人不是禁暴掠么。”

听完打草队的典故，又有人问道。

“那也要看对象，那些大唐的子民百姓，他们辛苦劳作，缴纳赋税与朝廷，好供养我们这些武人，以保护国家宗嗣，去抢掠他们，就如侵暴之父母，不但不能做，还要努力禁止这种行为。这也是我龙武军与外军最大的分野之一。”

“但是那些外族就不一样了，他们的百姓，供养的往往是我们的敌人，与大唐可是一点好处都没有，能够尽量杀伤掠尽，也削弱敌人的一种策略。除非是想收略其地，并其户口，为我大唐之用，否则没有必要手下留情的。”

“这不是有些太功利了。”

“你这是什么话，我们是武人，前有管子的法家，后有