吾何干，口口声声，行事尽托吾名，忒是扯淡”。

余众左右，一听这话，顿时也忍竣不禁，呵声大笑了起来。

“好个梁师范，又拿人做书袋子戏说了”

“这典故说的也实在”小白摇了摇头，笑道“世上道学，微言大义，伪托圣名者众，可惜不知道圣人之道，不是拜在人前，也不是敬在口中，而是自发由心，这位还算虔信，只是用错了方向”

“殿下圣明”

“又来了”

小白不胜烦恼的摆摆手“你们这些俗人，什么时候才能把这套繁缛琐节给我丢了”

就听前头唱道，“到地方了”

后车的便衣卫士先跳下车来，站好了街角四下左右，要害位置，这才挑开帘子，引的小白前呼后拥的下得车来。几步走到一扇高阔而极其素简的大门前，两边院墙绵延极远，占地不知几广，偶露松翠柏绿，蕉红棠色，才透出一些清雅素致的味道。

“这就是京师学堂”小白饶有兴致的，打量四下。

“还是太上皇尊的手迹呢”

“正是”我解释道“太上已诰传，成都官学为天下官学之校样，依例行之，这分京师学堂，不过是第一步而已”这其中的原由，就要从唐朝的教育制度说起。唐开过之始，高祖深知教育为兴国之本，下诏恢复隋朝衰落的学校，国子学、太学、四门学及地方州县学校相继恢复招生。到唐太宗时期，一方面继承先祖传统，大力兴办教育，使中央官学达到了全唐空前绝后的盛况，“国学之内，八千余人，国学之盛近古未有”；另一方面，实行开科取士。由于没有偏废一方，唐太宗时期的学校教育与科举考试都得到了长足发展。但是武则天临政后，采取了重科举的政策；在学校教育方面，却一改崇儒重道的文教政策，代之以崇佛轻儒，并频繁地对教育制度进行改革，任命一些不懂儒学的人担任学校的领导和教师，致使“学校顿时隳废矣”。由于胡滥改制，加之科举不经学校，多从各地直接征召文士到洛阳应试以及进士科举内容不以儒道为重，“重乡贡轻生徒”的社会风气已初露端倪。到天宝年间，“重乡贡轻生徒”的社会风气愈演愈烈，学校教育的发展再次面临停滞的危险。为扭转这一局面，励精图治的唐玄宗一方面改革科举制，作出停止乡贡、所有举子皆入中央和地方官学才许应举的决定；另一方面，大力发展学校教育，建立从地方到中央的学校教育体系，并允许私人办学。此举给面临衰颓的学校教育带来了一丝曙光。然而好景不长，安史之乱造成才两年的小年政，就因为战乱被迫