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第两百五十章 【人类行为范式哲学体系】(3 / 3)

做菜,大部分人对做菜毫无感觉。但少部分人对做菜异常喜爱。”

“你很难理解,为什么他会那么喜欢做菜,也无法知道能感受到那种快乐。”

“只要调整自身的情绪与性格,便能够让所有人感受到做菜的乐趣!”

张然的声音高亢起来:“这,便是我们未来的前进方向!也是迈向极大富裕时代的方向,在那时,我们的精神将会空前自由,所有的爱好都能够自己选择!”

“我们能够在人类的基础层面,体验到更多的乐趣!”

“这就是真正的自由!”

在张然介绍完“人类行为范式哲学体系”后,网络层面再一次引发了掀然大波。

听起来简直不可思议!

甚至还有大批量的群众开始恐慌,政府是否会强制人去选择某种性格?和思维钢印又有什么差别?强制选择性格的社会实在太过恐怖!

但很快,便有相关的公告解释:“政府永远不会强制个人去选择性格。”

“个人的性格将由个人自行选择。”

经过详细的解释,才慢慢平息了恐慌。

一个划时代的畅想就这样诞生了,能够通过调节情绪来“调节爱好”,多么有趣的畅想。

它对于人类社会的发展……不言而喻!

无数的学习困难户,将会变得热爱学习;无数的咸鱼,也将克服自身的懒惰。

有一些学渣丢下了手中的书,大声欢呼:“终于能让我体会到学习的乐趣了吗?学习带来快乐,本人也要当学霸!”

但也有人在质疑:“确实是一种一劳永逸的方式,如果能随意地改变情绪,每个人都能克服懒癌,做的更好吗……听起来怎么有点奇怪?”

甚至还有一些人正在为这种突然出现的黑科技感到惊恐:“可是,随意改变自己的兴趣爱好,真的是一件好事吗?”

“这样的人,真的是人类吗?”

很快便有人发表了反驳:“为什么不能是人类,因为真的有人,是有这种爱好的,有这种想法的。只是我能够选择他人的爱好罢了。”

……

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