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第两百五十章 【人类行为范式哲学体系】(2 / 3)

家,郑重地介绍一个概念:人类行为范式哲学体系,这将是我们攀爬哲学树的第一步。”

“也是能够彻底解决人类怠惰危机的一种方式,从根本层面改变人性!”

“首先要明确一个概念,什么是人类?”

哲学树,一条遥远而又浩渺的分支,唯有自我意识的物种,才能够攀爬的自然科学分支。

缸中之脑技术的出现,让人窥见了这一条分支的巨大潜力。

人类,在学术上指代着直立行走的灵长类动物类群。

“现在我们需要拓展这个概念:人类,指代的是所有自然条件下的感知总和。”

“解释起来可能有点抽象,在我们长期的研究中发现,人类能够感受到的世界是有极限的。人类的情绪不可能超出这个阈值。吃一块糖会让人感受到快乐,看电影会感受到喜怒哀乐,看到同类死亡会感受到悲伤。”

“人的各种情绪会有上下波动,每个人的阈值可能会有所不同。”

“所有正常人类的一举一动,都被一整套的机制调整,它被称作‘人类行为范式哲学体系’。”

“如果你吸毒了,因为大脑机制的冒然改变,打破了‘人类行为范式哲学体系’的规定,那么一举一动将会变得不正常。他的行为举动,将会超出人类能理解的范畴,即便他的肉体依旧是人类,他的思维已经不再是人类了。”

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“我们正常的人类,是不可能理解吸毒者的感受的。”

“这便是哲学层面的漫长研究课题,什么样的‘我’,才是更好的‘我’。”

“什么样的‘我’,是不好的‘我’。”

张然的脸色显得很严肃:“在未来,随着科技发展,随着【人类行为范式哲学体系】的逐步研究完成,我们将可以改写自身的性格与情绪,但只要在阈值内,便能保证人类的思维范畴。”

“这便是我们未来的前进方向,它能够从根本层面改写人性,推动社会的进步。”

“说起来可能有些抽象,举个简单的例子吧,学习,大部分人对重复学习是厌恶的,只有少部分人对学习是喜爱的。”

“但只要改写了自身的性格,便能让大部分人热爱学习,感受到少部分人对于学习的那种浓厚乐趣。只要不打破【人类行为范式哲学体系】,不用担心,依旧是人类的思维,只是你的爱好会稍稍变化罢了。”

“你会发现自己,变得勤奋好学,学习充满了趣味,看书居然是这么有趣的一件事。”

“再举个例子,

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