冠状，象征着大夏国是圣教旗职下的世俗政权，以九州一同，恢复山河为己任。为了避免在以后华族圣教的影响过大，有可能会威胁到王权，有心借助宗教力量的秦天也是未雨筹谋，也在这里对圣教的“血火旗”作了限制，规定只能在圣殿中悬挂，而一切世俗之地就只能挂“血火九星旗”。当然，美其名曰：圣旗是最为神圣的、是不能沾染世俗之气的，因此只有圣殿之中才配悬挂！大夏国的国徽自然是“血火九星旗”的缩版，而所有官员都必须佩带国徽于左胸前，也成为了大夏国官员的标制。至于军人，则是在最为显著的帽盔中央佩带上了神圣的国徽。

《大夏国国旗法》更是规定：每日清晨，在政府机构之前要进行公开的升旗仪式，官民人等必须衣着整洁，恭敬有加；每日日落之时，则进行降旗仪式，收起的国旗更要妥为保管。如有任何人对国旗不敬之行为，将被视作对大夏国及全体军民的侮辱，轻则会被处以笞刑，重则流放，甚至会被处死。通过这种严格的程序化的仪式，大夏国国民在以后，对国旗的尊敬、甚至是对国旗的敬畏之情，也无以复加。“国旗代表了大夏国，任何人对国旗的侮辱，就是对大夏国的侮辱，就是对所有大夏国民的侮辱……”慢慢植根在了每一个“血火九星旗”下的臣民心中。继而延伸开来，也成就了大家对大夏国作为一个国家的最强烈认同感。“国荣我荣，国损我损”不再仅仅是一句空话！而是成为了每一个大夏国人都愿意用血和火去悍卫的不变信念！

“泱泱华夏，始自圣父，千载传承，傲立天地；

炎黄世胄，高贵雄烈，矢勤矢勇，忠信春秋；

拓八方，江河浩荡山绵绵。

秀丽山川，承继圣父，誓死捍卫，矢志不渝；

圣族圣民，浩然正气，同心同德，血火九州；

靖四涯，巍巍华夏四方贺。”

这就是秦天亲自编写的《大夏国国歌》，后来更成为了华夏帝国的国歌！一代又一代的华夏族民就是听这着这首歌长大，在伟大而神圣的民族精神感召之下，甘心放弃安逸的生活，甘心充当民族的先锋。也就是伴着这首歌，他们义无返顾的抛头颅洒热血，用自己全部的生命和无限的热情，书写出了一篇又一篇华夏民族最绚丽的青册。

无法则无以立国，无礼则无以成法。礼仪之邦的华夏子民自然得守法遵礼。“跪拜礼”是华夏族最尊崇的礼节，但过于繁文缛节，尤其是在像战场等一些场合明显不合适，加上秦天对于宋人动不动就下跪也很是不满，于是，“跪拜礼”从此被限定了使用