三郎听到乐浪要去挖人参就叫着要去看看，乐浪无法，只好带着他。现场只留下靠在树旁的鸣人和地上的一滩血迹。

林子里四周是高大的树木，放眼看去都是一人多高的杂草，看起来黑压压的一片，杂草微微颤动，感觉就好像有什么洪荒猛兽要从里面钻出来一样。

过了一会，有山风微微吹来，鸣人感觉有点凉飕飕的，再看了一下，乐浪他们已经走得没影，只有声音还回荡在树林中，他稍微扯了一下衣服，四处瞄了一下，感觉怎么阴森森的，好像有点不对头，连忙一瘸一拐的追上乐浪他们。其实，乐浪他们离得很近，拐过一道弯，就看到老六正指着地上的一棵人参对着乐浪他们解说，听到声音，看到鸣人过来也没什么反应，只是继续说着话。

老六栽的人参严格来讲可以算作山参，因为他并没有给它添加过任何的人为因素，只是给人参提供了一个良好的生存环境而已，没有施过半点化肥，没有调控温度，没有杀虫，一切都是天然，应该可以算是野山参。

山参生长成熟的年限长短不一，有的几年，十几年或几十上百年，一般都用山参的叶子来确定年限，有两叶，四叶，六叶，八叶以及更多，叶子越多生长的年限越长、分量越重、价值就越高。在北方一带，因为山参都生长在深山老林里的杂草丛中，很难被人发现，所以上山採挖人参时，都是几个人合伙一起去，一般都是三、五个人或七、八个人。由一个打头的带领，要带上干粮和水，还要带些露宿山林野外的衣物，一周左右才能回家一次，十分艰苦。

在早时，採挖人参自有一套规矩和行话，不准随便说笑打闹。每个人都要带一套用红绳穿好的竹纤，几根红布条，还有刀剪之类的用具，谁若是发现了人参，必须高声喊叫“棒槌”。这时会有人问“几品叶？”发现人参的人再根据人参的叶数答说“两品叶”，“四品叶”或更多。同时把用红绳穿连的竹纤，围在人参四周，然后再把红布条挂在人参叶子上，很快大家就会集中到这里来，一字排开向人参行跪拜礼。

有的说这是拜人参爷爷，是感谢它赐给他们人参娃娃；有的说是拜山神，有的说的祭天，种种说法不一而足。

拜过后，由带头人亲自动手採挖人参，其他人围在四周观看，不能随便乱动。带头人是採挖人参的老手，有丰富的採挖技术与经验，不能伤着参体，连一个根须都不能掉,伤了参体掉了根须，价值就会受到影响。採挖人参的人，不是盲目乱闯,而是根据棒槌鸟(布库鸟)的叫声，在这一带寻觅的，因为棒槌鸟爱吃人参种子