【绿蚁新醅酒，红泥小火炉。】

【晚来天欲雪，能饮一杯无。】

【将满月，共观雪？】

玉京山上，苏洛再次写下了灾变之前写过的那首诗和那句话。

不同的是，灾变前他用的是普通的玉管紫毫笔，着墨的亦是普通的宣纸。

而灾变后，他则是以‘无’之笔将这段诗和这句话写在了‘有’之书上。

无有谓之道也。

‘无’、‘有’所书者，皆为文道之‘道源’。

当然，身为文道的开辟者与执掌者，他也并非全依赖‘无’之笔和‘有’之书才能填补文道体系的根基。

他的一言一行，一念一想，皆可载入文道道源之中。

只是，相比于直接以‘言’、‘念’、‘书’等形式增强文道根基。

借用‘无有’，可以极大的减轻消耗。

以苏洛现在所能调用的天地之力，借用‘无有’，每天可以为文道根基增添百余字。

不借用‘无有’，却大概只能补充三四十字。

所以，能使用‘无有’的情况下自然还是使用‘无有’比较划算。

毕竟，文道之道源就像是一个‘数据库’。

在这个数据库中存在的内容，苏洛都可以直接调用。

而道源中不曾记录的，才需要他先往‘数据库’中添加后才能调用。

所以，不使用‘无有’直接添加‘数据库’，适合用于面对突发状况。

在‘有’之书上写下这篇《问刘十九》，苏洛收起了‘无有’。

取了一套紫砂茶具，烧水煮茶，静待起了即将上门的客人。

玉京山下。

在苏洛煮茶之时，李岩正坐抱着笔记本剪辑着自己刚拍下来的视频。

都说大难不死，必有后福。

李岩觉得，这句话简直就是他今天经历的真实写照：

今天是周五。

下午下班后，李岩就接上了妻子和女儿，一路开车从百余里外的江城回老家看望父母。

怎知，车刚开到半途，天上却突然下起了大雪。

这雪不仅下的大，更是带着诡异的红色。

空气中弥漫的不祥气息，让李岩顾不得下雪路滑。

只拼命的猛踩油门，一心想早些赶到玉北村老家。

却不想，刚开了不到五分钟。

斜地里却突然蹿出一道黑影挡在了他的车前。

来不及刹车，李岩直接撞飞了那道身影。