赢熠来到南华身边，这才见南华开口道，“吾有三剑，纵横世间。天地之剑道所在，无非此三。”

一为庶人之剑，

一为王侯之剑，

一为天帝之剑。

“庶人之剑，招摇过市，行凶斗狠，庶者，衣服前长后短目露凶光，蓬头突鬓垂冠浓眉，长须好斗，持剑杀伐于人。”

“先击于市井，上斩脖颈，下次肝脾，无异于斗鸡，—旦不慎，命丧黄泉，于天地无补。”

“王侯之剑，以智勇之士为锋，以清廉之士为愕，以贤良之士为背，以忠圣之士为首，以豪杰之士为把。”

“此剑直之亦不见前，举之亦不见上，按之亦不见下，挥之亦不见旁。”

“上效法圆天，以顺三光；下效法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。”

“此剑一用，如雷霆之震动，四海之内，无不宾服而听从君命。此乃王侯剑也。”。

“天帝之剑，以大道为锋，以万民为锷，以山河为背,以天地为首，以仁德为把。”

“包以四夷，裹以四时、绕以诸天，系以诸界，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。”

“此剑直之无前，举之无上，按之无下，挥之无旁。”

“上决浮云，下绝地维。”

“此剑一出，匡正诸侯，威加四海，德服天下。此即我所谓天帝剑也。”

修真界的赢熠也不过是他的一道分神，而赢熠的本体早有了千年的修为，更是获得了仙帝系统。

赢熠本尊自然深知眼前老者的底细深浅，他与越王说剑，传于后世，后世帝王皆受其学说的影响，赢熠对这《剑论》也是印象深刻。

“南华真人，名为庄子，道家二圣之一，万古高风，纵横捭阖，化应天地。”

但在此时此地，庄子却与他这六岁的孩童说剑，倒是让赢熠有些匪夷所思。

沉吟之间，赢熠却是豁然开朗，庄子之言，出则万法相随，入则万道自生。

在赢奕顿悟了这三道法则之言后，忽的在赢熠的神魂中，有金光阵阵，应运而生。

剑若星海，发出尖锐的嗡鸣。

魂海之中，无数剑器，如大河挂长空，银河落九天，它们低垂着剑首，指着同个方向，正向着赢熠的元神小人朝拜着。

那片璀璨的剑海内，在赢熠元神前，高挂着三柄长剑。

青石之剑上篆刻着‘人道’二字。

秘银之剑上篆刻着‘王道’二字。

臻