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第六百二十一章 天心诀(2 / 3)

只需要几秒钟,极大的加快我的学习速度。”

‘视觉读取程序’和‘信息存储程序’看上去很高级,实际上与亚罗之前整理的逻辑门也就只有一线之隔。

“至于《新血字诀》的武道真意,也可以围绕《弈剑术》的效果进行设计,也就是提高智慧的效果。”

亚罗思考了片刻后,想到了一个词。

——理性。

当然,‘理性’这个词也太过抽象,很难和身体情绪变化联系在一起。

所以细分下来,就有‘冷静’和‘专注’。

达成这一效果也很简单,直接影响身体中某些激素的分泌就行了。

那么前世有没有类似的东西?

当然有!

比如阿得拉、利他林、莫达非尼……等等都是。

甚至像茶氨酸、咖啡因、烟碱等等也有较弱的效果。

只不过‘天才药’基本都作用于神经,某些干脆就是嗨皮毒,即便不是毒也是管制药物,毒性和后遗症都很严重,在医生不需要顾及销售量的情况下,不会出现在常规市场。

亚罗想要的,就是类似于《阳字诀》的设计思路,不用外界药物,直接用类似于针灸的办法,以穴位调控身体激素分泌,人为的达成类似的效果。

比如说,促进去甲肾上腺素分泌?

亚罗也不是很清楚,但这并不妨碍他将具体思路写了下来,作为自己身为甲方的需求方案。

我需要五彩斑斓的黑!

当然,与其他武道真意一样,这个武道真意也需要有一个总纲。

那么‘理智’的总纲是什么?

亚罗脑海中马上闪出了一句话。

【天地不仁,以万物为刍狗……】

不过很显然,这种武道真意并不合适。

真要将万物当刍狗了,不就又培育出了一大群有智商的恶人吗?

即便是恶人,也不会希望自己所遇的全是恶人。

更别说亚罗创造的新内功,也希望传播出去后收回反馈信息,自然也不希望练这门武功的人全成为‘恶徒’。

“可既要有理智、又要加强学习、还要维持道德程度的武道总纲应该怎么设计?”

‘天地不仁以万物为刍狗’本就是一种对天地的解读,修改添加起来并不容易。

不过前世杂乱的知识,还是给亚罗带来了充足的灵感。

“既然道家理论不行,那不如……改修儒家?”

对嘛,‘天地不仁以万物为刍狗’不行,那

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