多少场战争，策略计谋又有多少类似？咱不能说赢了几场仗就把所有计策都归为严帅发明吧？也不能把幽冥的复刻硬说成偷师吧？就算是严帅发明，就算是幽冥偷师，只要于战局有利他就是称职的元帅，打仗如果还在乎面子，在乎礼节的话，那不成宋襄公了？”

“宋……襄公是干嘛的？”钟离小花不大了解国内历史，小声询问星灵。星灵正好前段时间给孩子讲故事时读到过宋襄公，也便解释道：“宋襄公是春秋时期的一位霸主，有这么一档子事，他讨伐郑国，楚国支援郑国，两国在泓水开战。楚军很强啊，宋襄公讲究‘仁义’，要等楚军渡河列阵后再战，结果呢，大败受伤，第二年就伤重而死。人们把他这种仁义称之为‘蠢猪式仁义’，但其实怎么说呢，那会的人们打仗都有‘战争礼’，我个人觉得宋襄公就是春秋时期最后的贵族，所以对应某个时期看待某个时期的人物吧，不能以今论古。”

星灵讲了这么一大堆，钟离小花却只纠结一个问题，“为什么这么仁义的人能被封为霸主啊？霸主不应该都是……项羽那种？”

星灵翻了个白眼，驴唇不对马嘴，不想聊了。

这时众将讨论的内容早已偏离了议题，就“战争该不该不择手段赢取胜利”，小怜儿发起了举手投票，结果除了龙小迷和“嘴硬”的花道士，所有人都选择了“应该不择手段”，如此一来幽冥的“偷师”也就无从谈起了。

严云星很喜欢这个议题，因此没有打断，最后做总结发言。

“其实古代战争之所以有礼有节，是因为战争对当时人口贫瘠、生产力低下的社会是一件很重要的事。两个部落或两个国家打仗，你得先把理由、原因说的明明白白，不然就要死人，一死人就没办法种地，整个部落、国家都得挨饥荒。所以非必要时候就尽量避免战争，一旦要打就得有礼，先通告人家，再说明理由，慢慢发展出各种‘战争礼’，这叫先礼后兵。那到了战国，随着社会生产力的提升、纵横家的出现……咳咳……那到了现在呢，也更没什么礼了。所以本帅认同各位的观点，同时也认同右帅的办法，既然不择手段，那就不择手段到底，先让文苑社发一份报道，恶心死他，看他是否会气急败坏而出兵。出兵如何部署，然后我军再加以应对，或分兵迎击，或合兵大战，这场仗只要他放弃防守，那就是我军的胜利。”

“看看看看！本帅就说先恶心恶心他吧？你们还偏不听……”花道士得了便宜还卖乖，引得众将齐声“讨伐”。

“你是那个意思吗？分明就是歪打正着，还搁那