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第十章 民族之江 上(3 / 4)

天狼异志 西部老狼 2944 字 2021-06-05

际。峻壁环锁,瀑流交映。颓波突浪,掩晕流辉。俯仰应接,不能舍去。循涧复下,两峡削起,一水斜回,两崖至是,仅容一线,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉,上碍云影。

看着面前奔涌而下,滔滔不绝的浩浩江流。卢铁山意乱神迷。那一缕乡音,一缕思绪,就那么在心头飞呀飞。人生本该如此啊。坦坦荡荡,百折不回,至柔性刚,博大宽厚,能屈能伸,随山就势。

这一泻千里的大河大江,流经了多少路途,又把多少生灵哺养。可以发现,追溯每一种人类文明的发源和发展,那大江大河的影子无不跃然。它们沿河而生,顺江发展。恐怕在远古先人的眼中,供给生命源泉的江河,沿河上下,更有方向,也容易获取食物吧。当他们在深人静的时候,思考起来,这从天而来的大水,头在哪里,又流向何方,是不是也上下而求索呢。那是一定的。正如黄河长江孕育了古老的中华文明一样。尼罗河之于埃及,多瑙河之于日尔曼,无一不是民族文明产生的摇篮。它们是民符其实的民族之江啊。

当大多数两足人类沿着有着方向的大河长江,从事狩猎动物和采集食物,但是随着他们数量的不断增加,种植农作物或饲养家畜的两足人类的百分比现正在迅速地上升。于是,为了追求更为理想的生存环境,人们开始沿河上下的迁移,有的顺着支流前进,有的沿着主干下行,更有的,在某些地区还有了值得注意的新发展;在那些地区,有一些很大的村落,村落的四周围着高墙,两足人类的成员长期地居住在这些村落里。其中有些人不生产粮食,也不从事任何职业的工作,而是劝诱或强迫居住在一起的其他人生产剩余粮食和手工艺品,为他们服务。这一小撮人虽然不从事任何体力劳动,但是却过着极为奢侈的生活,这种生活是过去任何人都没有享受过的。

如果这些有关人类活动情况的报道能继续进行数千年的话,那么不仅有关人类活动的性质方面的基本变化多半能得到描述,而且其活动范围方面的基本变化也将得到描述。因为文明的成就包括技术的进步,而且,技术的进步转而又导致人类活动范围的相应扩大。食物采集者的活动范围仅限于他们的狩猎场地,新石器时代农人们的活动范围仅限于他们的村落附近,而文明人的活动范围则必须扩大到远离家乡的地方。为了保护灌溉系统的水源,他们向上游地区扩展自己的控制范围;为了千方百计地获取建筑工人所需的木材,冶金家所需的铜和锡,工匠所需的金和银,他们向各地派出士兵和商人。因此,古代文明与史前时期原始公社的情况不同,其活

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