病。把针法与炙术结合在一起，能最大限度的治疗病人疾病，所以人们就常把这两种医术结合在一起称呼，叫成了针炙。”

安依萱听得不住头：“原来是这样，过去我以为针炙就是针炙，原来这是中医里面的两种医术嗳，那另外几种呢？”安依萱听得津津有问，忍不住继续着问道，她过去从来没有听过这些，中医怎么还有六术。

华天宇笑道：“咱们第一种，所谓的砭术，这种治病的方法在上古时代就已经存在，中华民族的祖先在石器时代就发现用一些尖锐的石头在身上磨擦也可疏通血脉，治疗一些疾病，后来这种方法成为中医的六大医术，叫做砭术，而砭术所用的石头就叫做砭石。”

“这个我知道嗳，我爷爷就珍藏了一块石头，摆放在爷爷的书房，他这是砭石，很有价值的。”

华天宇头道：“砭石的确价值连城，可惜这种石头在汉代的时候就已枯竭，上古时代，黄帝、尧、时，将砭石制成磬，祭祀用的钟鼎，后来成为帝王家的专用物品，到汉时砭石里最为珍贵的泗滨砭石就已经没有了，后世所用的砭石都不是泗滨的砭石，只是替代品。

砭术在《黄帝内经》中有记载，可惜具体的治病方法却失传了，传到现在只剩下刮痧这种方法，这是砭石治病的一种方式。

再这按跷术。按，就是用手给患者按摩。跷，就是用脚给患者按摩。现代所形成的按摩、足疗其实就是古时的按跷术。只是今人把这种方法当成人体保健的方式，殊不知按跷术岂止这些。

按跷和导引术其实是不分家的，史记《华佗传》亦载有：“广陵吴普、彭城樊柯皆从陀学五禽神伎”。

这五禽神伎，就是我中华民族以师带徒的形式保存下来的“导引按跷医术”。

祖师华佗就是精于此术的神医，当时人们就把掌握了这种“手到病除，妙手回春”的人叫：“真人”。

可惜，随着华佗的遇害，华佗的弟子因此也被株连，自此神奇的“导引按跷术”便悄然的隐秘到了民间……。事实上，“导引按跷”术并没有就此而消声觅迹。

所谓的导引术，其实就是我们所的气功，这种方法被道教吸收利用，最后被演变成了仙术，古时有很多不良道人以此术愚弄百姓。

但是大多数懂得导引术的道士是把它当成修养天命的法门。例如张三丰传下来的太极拳术，八段锦，华佗的五禽戏，这都是导引术，这种术法多为道士所用。像民间所用的祝由术，也就是道士用的符录，还有跳大神等，这是隶属中医十三科里的祝由科。