他刚刚下车，那边等着集合的几个人便发现了他。

随后一个模样很高富帅。但是脸上有着一点小雀斑的高瘦青年来到了他的面前，抬手拍了拍他的肩膀，表情略带夸张道：“咱们毕业三年，聚会了五次，这可你是第一次来！”

赵浮屠表情略带尴尬。

倒不是说他因为对方的语气而尴尬。而是因为他根本就不记得眼前的这个人叫什么了。

甚至就连对方是不是他的同学都不太确定！

他读那会儿正处于一个化神的特殊阶段，在这个阶段中，绝大部分的契约者都会出现情感淡漠，极少有情绪波动的问题，这是功法影响人的xìng格。因为人的情绪和**是很有趣的，是会随着身体的变化而逐渐变化的。比如说人的身体里面jīng气满了，那么他就会思yínyù，当满到一定程度的时候，就会自动产生chūn梦，然后发生梦遗的现象。

这就是典型的身体影响人的情绪与**了。

赵浮屠那个阶段就是处于一个化神的状态中，在这个状态中他身体里面的‘jīng气神’三股能量，神的力量在飞快增长中，以至于他甚至可以相隔遥远的距离，张开力场影响他人的感官。当时赵浮屠一心再寻找一些突破点，因为他认为修道的最高成就，不在过去，不在那些神话传说中，而是在未来，在自己的探索与追寻之中。

古代的丹道史，就是一个求仙问道，然后到处碰壁的转变史。

先是追求最捷径的外丹术，也就是采药炼丹，当时的道士是叫做方士。后来无数人在外丹术上碰壁身死，于是便开始出现了内丹术，这个阶段的内丹术与现在的内丹术有所不同，两者的区别还是不小的，xìng命双修的理论也是这个阶段提出来的。再然后，就是佛教的冲击，南北朝的交替，佛教传入中土，使得道教中的一些法门逐渐被混入了一部分佛教的修行方法。

当时的佛教传进来的是小乘佛教的修炼方法，讲究就是磨砺自身，修成正果。

不过后来也许是中原文化影响，也为了更好的传播佛教，接着便诞生了后来所谓的‘普度众生’的大乘佛教理论。

这个理论的诞生，虽然近千年来毛都没达成，但最终还是让佛教壮大了起来。

于是，便出现了现在的内丹术。

基本上现代绝大部分的丹道法门，都是属于佛道两家混入的。

道佛相争千年，最终却是彼此相通一气了。

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当然，这些只是一部分题外话，简单