则开始想到另一个问题——其他的物品是不是也有元灵？

老师说，‘万物皆有灵’是天地至理，但很多法师经过试验，发现普通的物品之上根本无法感知到灵力。而我经过大量的试验，终于发现其实任何物品之上都是附有灵力的，只不过，附在物品之上的灵力不是普通的灵力，而是元灵！

我终于知道，这世间的万物，都是赋有灵性之物，而且，其上的灵力之纯，根本就是普通法师难以感受到的先天元灵。

接着，我还发现，物品之上的元灵，都是有着不同的属性的。花、草、树、木等木性的物品之上，附着木之元灵；金、银、铜、铁等金属性的物品附着金之元灵；土、石、泥、沙之上，附着土之元灵，水、冰与雪附着水之元灵；火焰则附着火之元灵，以此类推。

而人之元灵——灵宫——自然也是有属性，这就是我们常说的‘先天属性’。

在我获得这个重大的发现之后，我凭借着元灵可以相互吸引及排斥的特性，创造出了一项新的法术，我把这项法术，称之为‘附灵术’。

所谓‘附灵术’，便是以元灵之力，将各种法术附着到相应属性的物品之上，使这项法术可以贮存在物品之上。当需要使用这项法术时，拿出物品并激发法术，便可以以很微小的元灵之力作为代价，而释放出威力巨大的法术来。

‘附灵术’的好处，在于可以事先将法术制作并贮存好，一旦灵力耗尽，又或事出紧急，则可以以这些物品来施展法术。而且，‘附灵术’的使用，也能让那些不会施展法术的普通人可以有着保命的法宝。而且，如果普通战士和骑士的兵器之中如可以附上法术，那么他在作战之时的威力也比平时强大得多。

‘附灵术’的施用说起来简单，但制作却有些复杂。下面，我便告诉你施展‘附灵术’的方法。

第一步要解决的问题，便是要凝聚起元灵。聚起元灵的难度，在于灵宫的大小。因此灵力越高的法师聚起元灵就越容易。

第二步要解决的问题，便要将不同属性的元灵进行融合。在这里要注意的是不同属性之间的元灵相互吸引和排斥的情况。金系吸引雷系，而排斥火；火吸引风，而排斥水；水吸引木，而排斥火与土……

元灵融合之后，第三步要解决的问题，便是将融合之后的元灵附于物品之上，这同样要注意与物品本身元灵属性的吸引。

至于第四步，便是对于附灵术的激活与引发。这其实很简单，只需要将与物品元灵属性相排斥的一点点元灵注入物品之内，就可以