山，其来已久。所谓丹穴者，岂即丹山耶？

明州，在宋佳郡也。东坡乞守之，不得。其《与子丰正字札》云：“外郡虽粗俗，然每日惟早衙，一时辰许纷纷，余萧然，皆我有也。四明既不得，欲且徐乞淮浙一郡。”又朱子状陈正献俊卿云：“正献求去，上手札留之。公请不已。

上曰：“卿必欲去，朕当勉从。然亦且在四明，或平江，一两月复来可也。‘公以平江繁剧，辞。上使自择两浙近地。公因以四明为请。上乃许之。然正献卒。

亦不果来。“

高宇泰《敬止录》中载：魏岘《蒋山龙潭庙记》署衔称新吉州，而家居不赴任。余尝疑之。及阅《袁斋集》称：“曾大父被命守泗，待次于家。”始知宋时，虽除某州，而原官固未去任，被新命者在家待之也。

海中小山，隐于水中不可见者，谓之礁。海舶最畏之。先大夫尝于蛟门外，夏太婆礁上，立大木，以为舟人指南。前年，余作先传，述其事。遍考字书，无礁字。遂以吾乡常写字写作礁。后见吴莱《甬东山水古迹记》云：“一撞焦石，舟且靡解，不可支持。”似礁字实当作焦。班固《东都赋》：“别风焦。”

左思《吴都赋》：“陵绝焦。”皆训高貌。又《广韵》：“山巅曰焦。”

与山椒之椒相通。是其义，皆与隐于水中相反。而礁字则始自宋元地志。今则省府州县之志，以至官府文移，民间笔札，无不作礁者。然则吴记，偶然一见，不可以为训也。

古人有具字，无霸字。今官文无不作霸。且以此字为州县名。则版图所掌，不可改也。吾乡又以土石障水时，其启闭而放纳之者，谓之契。此字为鄞人所独。非特字书无之，即他乡亦寡有者。然已见之曾子固文中。宋后字书不为收入疏矣。又如礁字已见宋元志乘，则亦应收入者也。

四明世家，莫古于虞氏，而史以为余姚人。按虞氏世居慈溪之鸣鹤场，即所谓山北者。《水经·沔水注》云：“江水又东迳赭山南。”虞翻尝登此山西望，诫子孙：“可居江北，世有禄位。居江南则不昌。”然住江北者，相继代兴；时在江南者，辄多沦替。仲翔之言为有徵矣。盖仲翔所云江北，即今山北。其地虞氏古迹甚多。

乡村间，老翁小儿，并有“罗隐秀才，出口成谶”之语。始以为吾乡俚语耳。

壮游四方，则大江以南，时有此言。又阅诸郡县志，凡横目二足之徒，所秉笔者，辄复阑入山川古迹间。可笑也。近阅《宣州志·古迹中》一条云：“金鸡山，在建德寺