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卷十(1 / 5)

?陈莹中此集食猪肉鲥鱼

陈莹中谪通州,夜读《洛浦录》,乃大有所悟。敛目长息曰:“此句唯觉范可解,然渠在海外,吾无定光佛手,何能招之。”又曰:“吾甥李郁光祖者,觉范所爱,当呼来,授以此句。觉范倘有生还之幸,而吾以去死不远,恐隔生,则托光祖授之,如大阳直掇付远录公耳。”于是光祖自邵武跰足至通,莹中熟视弥月,曰:“非寄附所可,姑置之。”明年,予还自朱崖,馆于高安大愚。莹中自台州载其家来漳浦,过九江,爱庐山,因家焉。督予兼程来,予以三日至湓城。莹中曰:“自此公可禁作诗,无益于事。”予曰:“敬奉教。然予儿时好食肉,母使持斋,予叩头乞先饫飡肉一日,母许之。今亦当准食肉例,先吟两诗,喜吾二人死而复生,如何?”莹中许之,予诗曰:“雁荡天台看得足,尽般儿女寄蓬窗。径来漳水谋二顷,偶爱庐山家九江。名节逼真如醉白,生涯领略似襄庞。向来万事都休理,且听栖钟一夜撞。”“与公灵鹫曾听法,游戏人间知几生。夏口瓮中藏画像,孤山月下认歌声。翳消已觉华无蒂,矿尽方知珠自明。数抹夕阳残雨外,一番飞絮满江城。”莹中喜而谓曰:“此诗如岐下猪肉也,虽美,无多食。”后三年,予客漳水,见莹中侄胜柔自九江来,出诗示予曰:“仁者虽逢思有常,平居慎勿示何妨。争先世路机关恶,近后语言滋味长。可口物多终作疾,快心事过必为伤。与其病后求良药,不若病前能自防。”予谓胜柔曰:“公痴叔诗如食鲥鱼,唯恐遭骨刺耳。与岐下猪肉,不可同日而语也。”

蠹文不通辨译

景佑中,光梵大师惟净以梵学着闻天下。皇佑中,大觉禅师怀琏以禅宗大振京师。净居传法院,琏居净因院,一时学者依以扬声。景灵宫锯镛解木,木既分,有虫镂纹数十字,如梵书字旁行之状,因进之。上遣都知罗宗译经润文,夏英公竦诣传法院导译,冀得祥异之语以谶国。净焚香导译逾刻,乃曰:“天竺无此字,不通辨译。”右珰恚曰:“诸大师且领上意,若稍成文,译馆恩例不浅。”而英公以此意讽之,净曰:“幸若蠹纹稍可笺辨,诚教门光也。异日彰谬妄,万死何补!”上又尝赐琏以龙脑鉢盂,琏对使者焚之,曰:“吾法以坏色衣,以瓦銕食,此鉢非法。”使者归奏,上佳叹之。

净琏可谓佛弟子

富郑公每语客,此两道人可谓佛弟子也,倘使立朝,必能尽节。以其人品不凡,故随所遇辄尽其才。今则净、琏辈何其少也耶。

道人识欧公必不凡

予游褒禅山,石涯下见一僧

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