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第四十六章 巫教(1 / 4)

龙图腾 蔡晋 3182 字 2021-08-08

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从巫长老正式的开始将陆山神化之后,所有鹿部落的民众这才如恍然大悟之间惊醒过来,总感觉陆山族长是神奇,是勇猛、是无敌的象征。原来是天帝之子,这样,就像是一个一直盘垣在人们心中的一个未解之迷,突然间得到了答案一样,整个鹿部落在这不太寒冷的冬天开始疯狂的崇拜起陆山来,注视着陆山的眼神在突然之间的开始转变,如果说以前只是简单的崇拜,那么现在,就已经转变成为了一种对神的景仰。甚至,此刻陆山只需要一句话,这些民众会毫不犹豫的冲向溶洞里的龙兽。因为他们已经相信,有了天帝之子,这一切都将是值得的,自己最终将取得胜利。

宗教的形式也开始在鹿部落内出现。陆山从巫长老的计划开始,陆山就将自己关在了房子里面,一天一夜,将整个宗教的大致情况全部都搞清楚之后。走出房子时,双眼已经一片通红。

宗教的名称被陆山定为了巫教,自然,陆山是巫教教主,座下除了巫长老是巫教长老之外,其他的人一律都只是巫教的教众,这也是陆山不想在以后让宗教统治社会的原因。

巫教的教义:天帝派遣儿子陆山解救整个人类。在大灾难来临之时,只有天帝之子才能带领人类走向新的生活。

与此同时,陆山此时,已经有意识的开始在整个原始社会之中推行着一个星期的制度。陆山规定从巫教诞生的第一天开始,这一天将是星期日,在这一天,所有的教民将花费一个小时的时间在家或者到巫教的神殿进行祈祷。当然,此时以鹿部落现在的状况是没有能力兴建神殿的。

陆山对于宗教的知识是极度的贫乏的,陆山在自己的房间里,也在思考着巫教的走向,陆山是不愿意被看到巫教成为一个愚昧人类的帮凶。所以,依靠着自己贫乏的宗教知识,在综合了道教、佛教、基督教等等教派的教义之后。最终,巫教的思想和内容整体来说,就是:博爱、互助、诚信、求实、勇敢、仁义。这十二个字。每天,整个部落的人都跟在陆风的后面诵唱着赞美巫教的诗歌。

为此,在十天之后,陆山还特意的为整个宗教举办了一个十分神圣的仪式。在临时用土砖和木材搭建起来的高台之上。陶器制作的方鼎一边四座,威武庄严的摆在了高台的四周。动物的油脂混合着木材在方鼎内熊熊的燃烧。

巫长老和四大中队长分别站在高台的下面,身上的衣服干净整洁。在最前面,陆山一头飘逸的长头发随着北风轻轻的飘动着。

绿豆站在了陆山的身边,手中的狰刀高高的举起,陆山已经

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