只见吴言的盘坐处渐渐升腾起一阵淡淡的绿色薄雾，那是吴言本身的灵气在借灵决的加持下散发而出，接下来，那薄雾慢慢的扩散，变得一丝丝如同针线般细小的雾丝，散向四面八方。

那些散出去的雾丝每经过一颗树木都分出肉眼几乎看不见的一点雾丝融入树木的体内，尔后整颗树木在雾丝入体之后都轻微的晃动，随后从树根开始直至树顶躯干，都在散出阵阵清香，随着清香而飘出的则是更多的绿色雾丝，吴言本身分出的那一丝便与整棵树散出的雾气融合在了一起，让那雾丝变的粗了一些。

吴言闭目紧紧皱眉，额头上已经满是汗珠，他集中体内所有的灵气才勉强将绿色的雾丝散出了七八米之远，与法决上记载的十里相差甚远，不过也不能怪吴言，他本身就是人体，修炼的是妖仙的法决，而且他体内蕴含的灵气本来就不多，讲的通俗一点，吴言现在的修为仅仅是辟谷后期，连筑基都算不上，仙界修炼法门万千，但总归为六大境界，辟谷，鬼仙，人仙，地仙，天仙，金仙，这六大境界。

鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者。

天仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰天仙。

地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰天仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

而金仙则是真正的大造化之仙才能晋升的，造福三界，功于天地，踏三十六洞天之上，不受天地约束，不受天庭节制，自在逍遥。

原则上来说，人仙凝实，紫气加身便已经不是凡人了，即使不能长生不老，那也有将近千年寿命，而人仙之后便可焚香告天，积攒功德，可封土地山神