说这么多，无非是想说诸葛亮不是神仙，也未必时时刻刻都是那么精明，而魏延也不是庸才，不像三国演义中描述的那么不堪。

关于魏延之死，亦为一大冤案。《三国志.魏延传》载，建兴十二年，“秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之，若延或不从命，军便自发”。这是诸葛亮临终前召开的最后一次高级军事会议，但这次会议的召开却导致了严重后果。

首先，主帅病危，为了怕引起军心动摇，只与少数人商定后事，是可以理解的。但是这少数人，既应包括自己的亲信，也应包括军中最重要的高级将领。魏延在蜀汉朝廷中的地位仅次于诸葛亮。

而杨仪时任丞相府长史，费祎为丞相司马，姜维任中监军征西将军。以官位论，杨、费、姜三人之官职均不能与魏延相比。而诸葛亮召开如此重要的军事会议，却偏偏将魏延排斥在外，这本身就是错误、自私的决定。

其%顶%点%小说二，诸葛亮虽作“身殁之后退军节度”，但并没有安排谁任全军主帅。只是“令魏延断后”，姜维“次之”，在前后军中间起衔接辅助作用。杨仪任何职呢？不知道。看以后事态发展，似乎全军上下都认定诸葛亮让杨仪暂摄全军统帅之职。

而事实上，杨仪并无蜀汉朝廷或诸葛亮临终前的正式任命，杨仪统率全军名不正、言不顺，这就为魏、杨内讧伏下了祸根。当然，祸根的根源确实诸葛亮，皇帝死前还知道找个继承人，你作为主帅，嗝屁了就连个屁都不放？你只要好歹指认个主帅，那就有法律效力了，也就没有后面的领导权之争了。难道你诸葛亮在死后还要算计别人一把，把你徒弟给推向最高的职位？

第三，诸葛亮密令：“若延或不从命，军便自发。”诸葛亮如此安排，倒也无可厚非，毕竟“将在外，君命有所不受”，前方将领做出决断是不一定需要完全按照后边统帅的指挥来，那样可能会坏事的。但是诸葛亮并没有说魏延只要抗命就是“叛逆”，所以杨仪武断的认为魏延谋反，并且逼得魏延退军途中烧毁主力部队回归的“阁道”，授人以“谋反”之柄，这是赤裸裸的为了一己之私而废国家大事。

笔者认为，魏延的性格才能同韩信确实非常相似，即他善于用兵，是军事上的奇才。但在政治上却显得幼稚，缺智少谋。魏延死后七年，蜀人杨戏著《季汉辅臣赞》，给魏延下了这样几句评语：“文长刚粗，临难受命，折冲外御，镇保国境，不协不和，忘节言乱，疾终惜始，实惟厥性。”杨戏肯