后清香留齿，好茶！”

“大人从前也是修道的吧！”

“道长如何得知？”

“我辈修道之人，到一定修为后，就会形成道基，大人虽然年青，却道基已成，实在让人惊讶，我哪吒宫数千道士，却只有二人筑成道基。”

“道长是如何理解道的？”

“我师曾说[寿天休言命，修行本在人]，所谓修道就是对生命的理解、对人生的悟透，到了那一天，便自然升天，我师便是如此得道！”

“尊师何人？”

“我师便是孙道人，俗名孙思邈，我是他关门弟子，如今也七十有二了，不知李道友曾在何处修行？”

“我曾在终南铁剑观学道，却不是观内弟子。”

“铁剑观？我曾听师父说过，铁剑观有他一挚友长谷真人，也是得道升天之人。”

“长谷真人便是我师，我师兄代师收我！”

“难怪道友说自己不是观内弟子，你这辈份就是青阳真人也当不起的。”

“道长，我已入世历练，这次前来却为火yao之事。”

“火yao？真实难得！自火yao问世以来，一般官府皇室只拿它作欢娱之用，真正用在战场上的，大将军却是第一人，也算是有非常见识之人了。其实至晋时火yao被我道家发明以来，经不断改进，已能有大用，奈何官家弃之若蔽，我闻大人去年在云州用火yao大显身手，战功卓著，使得长安库房内的火yao罄尽，上元夜的烟火也为此而停放，后来还起了一次风波。”

“朝中有大儒说火yao用作杀人实在有伤天和，道长似乎并不在意？”

“刀枪不也一样杀人吗？使用火yao倒加快了战争的进程，再说大人如果不用火yao，我军的伤亡会这么小吗？”

“杀人确实不在手段，而在于杀人之人，现在朝廷不重视火yao，只把它用作欢娱之场，我在战场上使用火yao，却被兵部视为异端，甚至礼部还上书参我，说因我而废了皇家礼仪，使用火yao太过残忍，不是礼仪之邦所为，皇上也再不肯拨火yao于我，这次平南诏所用火yao还是前次所余留的。但我所担心的却是我朝因对火yao的认识不够，因而管理不严，导致火yao被异族所用，我在西域就曾发现有大食商人在大量购买我国火yao，幸被及时断绝，火yao才没有被传到大食，否则异族人若先将其利用，我朝危矣！”

“大人说曾有商人偷运火yao去大食？”

李月就将在沙州寿昌县发