网站随时会被屏蔽无法访问,请下载APP继续阅读。APP内容更加精彩,期待你的到来。点击确认开始下载。

第六百六十七章 遥空一指,欲将天心阻佛道,释迦牟尼,如如不动演三劫(3 / 4)

重生绿袍 太元仙尊 3079 字 2021-08-04

的《时论三劫经》之一的《未来星宿劫经》大不相同。虽然名称一样,但是眼前这一篇《时论三劫经》是一门无上证道法门。

正在此时,众人的注意力正被《时论三劫经》所吸引,唯独苏文看到了伏羲镜显现出来的一段画面:

昔日多宝道人得大造化,被太清天尊携了化胡为佛,将西方教三乘**和玄门先天大道融为一炉,自成一家。以大毅力大智慧舍下一身法力,把本体化作多宝佛,侍奉那西方教主接引道人,自己魂魄却转世投胎,重参无上大道。

多宝道人转世之体却是地球上的一个小国王子,名乔达摩、悉达多,自明悟前世,便一意苦参大道,终于在菩提树下睹明星悟道,证得缘起性空,涅槃真如之理,在大雪山顶上修成丈六金身,永恒不灭。

后来他又将截教五行大道演化,伸手可演地水火风,为掌中世界,须弥宇宙,覆手便能化五行生灭,为五行大山,镇压一切。他又借诛仙阵图斩化五位护法明王分身,修成六丈金身,可布诛仙剑阵。

后来又修成过去现在未来三大劫法,为过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫,为释迦摩尼如来,开演大教,为一教之祖。

这篇经文讲述的就是如何依托命运长河,演化三大劫法。释迦牟尼就是凭此修成无上佛祖之境,以多宝如来为过去生,释迦牟尼为现在生,五大护法明王为未来生。汇合三生,演化三大劫法。

过了半盏茶的时间,整篇《时论三劫经》忽然投入精忍和尚体内,精忍和尚复又苏醒过来。

冥冥天外,火云洞内,伏羲大圣忽然自神游中睁开双眼,目光淡淡一扫西方虚空,旋即又闭目神游。

而在西方中央娑婆净土中,多宝塔顶端正在宣扬佛法的释迦牟尼佛突然停口不言。娑婆佛土中,正在闻听佛祖说法的众人正听到兴头上,突然看到佛祖闭口不言,齐齐朝多宝塔看来。

正不知佛祖为何停止宣法,只见良久之后,佛祖忽然开颜笑道:“善哉善哉,便是把我证道根本的三大劫法送予你们又如何?未来必能为我佛门增添一位佛陀也!”

文殊菩萨与普贤菩萨两位佛祖的侍立菩萨闻言,忙自双手合十,齐齐长宣佛号:“南无本师释迦牟尼如来,南无大智文殊师利菩萨,南无正行普贤菩萨!”

释迦如来观照虚空,无穷佛法延伸出去,顿时就看到了宇宙深处一片被遮掩起来的大千宇宙。

这一片大千世界被一片星光封锁,宇宙之内悬浮着一片广大的大陆,无数星辰环绕大陆运转。

整个西方

举报本章错误( 无需登录 )