或者是察觉了，明知不报？

反倒是徐驸马，为民做主之后立即遭到攻讦的，言官是何初衷？居心何在啊？

书生仕子最是义愤填膺，也素来以为民请命为己任，对于御史们这等“选择性奏报”的态度甚为不满，一片斥责之声。

周烨此人，不配为御史言官。

自杀是应该的，不过并非受辱自尽，而是羞愤自杀才对。

这等论调迅速出现，得到众多赞同。

读书人便是这个年代的舆论导向，故而消息传出去之后，御史们的压力大了很多。

毕竟“受辱”的只是周烨一人，徐还打人固然不合礼法，却下顺民意。

自古明训，民意不可违。

何况，他们御史言官本身的作为也大有瑕疵。

此事被舆论放大，议论纷纷，如果借着周烨之事，继续做文章，难保不会搬起石头砸自己的脚。

直到此时，御史们才发现，临安有一支对舆论影响如此强烈的力量。

文澜阁那是什么地方？在西湖孤山，是徐驸马的封赐之地。文澜阁与西泠社的成立发展都有公主府的影子。

哪怕徐还并未授意，文澜阁里的先生仕子们感念情义，少不得多有报答。不明着偏袒，但肯定会不着痕迹地为徐还说话，抨击他们。

如今就是这个局面，如果不知收敛，焉知文澜阁里再爆出什么言论。

大宋御史早已不是当年包拯、唐介仗义执言，忠义无双的时代，所谓“大宋的良心”早就不复存在。

历经了哲宗朝的党同伐异，徽宗朝的腐朽混乱之后，御史台早已没了当初那块干干净净，监察风纪的金字招牌。

而今大宋的御史言官，名声实在不怎么样，可他们还要脸面，所以着实畏惧舆论持续不断的攻讦。

文澜阁只开了一炮就消停了，否则就不是“见义勇为”，而是徐还刻意为之了。

今时今日，徐还想尽力避免自己对文澜阁的掌控，以及对舆论的导向能力。

然而推波助澜之后，水流会湍急到什么程度，往往出乎意料。

御史言官们畏惧士林舆论，没敢伏阙请命，也没敢去围了徐还的府邸，但一群善良正义的百姓却出没在周家门前。

这些人大都是历年来在运河上遭受过欺凌的百姓，敢怒不敢言，即便有心也是求告无门。

好不容易遇到一个为他们伸张正义，为民做主的徐驸马，结果还被“狗官”污蔑，罢官停职了。

百姓们又是感念，