次见到马、白人和火枪，还以为是见到了骑在速度飞快的高大神灵上，能从棍子前端喷吐火焰和雷霆的白色怪物。但不久之后，他们的马骑得就比白人还溜，枪打得就比白人还准。但问题是他们就算学会了养马，却是学会了也造不出来枪的。

如果要说起来，印第安人、东南亚土著、澳洲土著和非洲土著的存在时间并不比四大古代文明短，但他们的文明进程却慢如乌龟——还是睡着了的乌龟，这并不是没有原因的。一句话来说，这不是智商问题，而是认识问题。

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党爱国稍微提了一下竹蜻蜓，告诉学生们以后会有具体课程来讲解关于竹蜻蜓飞上天的原理及其应用，然后就让自我介绍和提问继续下去了。不知道学生们是否如他所愿一般，开始期待起以后将要学习的知识了呢。

事实上只有兴趣才是最好的老师，因此他才会任由“未来人神仙”的传说四处扩散，以便在未见其利之前，让醉心于怎么升官发财的人文社会知识的“读书人”们也把视线多投入到自然科学这里一些。也许他们的动机不纯，但这无关紧要——就像天文学的发展，原本只是为了占卜吉凶而已。

接下来提问的文士们，年龄起码都在20岁以上了。如果算一下平均年龄的话，差不多在35岁左右。所以他们虽然也对竹蜻蜓怎么能载人飞上天很有兴趣，但却能克制得住自己，还是按照自己先前的打算来提出问题。党爱国的这一手“且待下回分解”的小把戏，也只不过能让他们微微一笑罢了。

“吾乃李儒，字文优，司隶冯翊郃阳人，家岳前将军董公。吾曾闻北地异族皆乃畏威而不怀德之辈，其民生性凶戾异常，不以身死为惧。若岁入不敷使用，便招引同伴三二成群，好似胡狼一般四处游走掠我边民，一遇官军旋即远遁。其族内不知仁孝之道，老者亦需牧马放羊，若冬日食用不足，便于族中自出，殁于风雪之中，尸骸为禽兽所啮。

如校长所言，至今日之后一千五百年间，纵时有英杰再复卫霍之功业，国家再现大汉之盛世，北地蛮族亦斩之不尽，初为苔藓之疾，终成心腹之患。而如陈汤北击三千里，言‘明犯强汉者，虽远必诛’，固我等所愿，但纵如武帝一般雄才大略，武功赫赫，连年举国征伐，亦使百姓疲弊，国库空虚。而不过百年，异族又如野之蔓草，悄然复生，遍布北地。

驱败异族并非难事，但诚如《左传》所言，若不能‘如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖’，终非良策。请问校长，如何方