所以，在荀彧反驳他之后，他又笑道，“我说的是思想，做法出了问题，可并不是说，士族的存在是错误的。

事实上，我很赞同你所说的，由士族培育出来的有才之士领导百姓的这个模式，但是，士族不应该如现在这般狭隘。

首先一点，现在的士族已经把自己和百姓隔离开了，将其看成了两个阶级，我称这个毛病为脱离了群众。

为什么荀家的族学只有荀氏子弟能上，而其它的普通百姓不能去上呢？

难道，这些百姓通过学习，就不能成为人才么？

肯定不是的，任何百姓，通过学习都有可能变成人才，而一个人才，和一个愚昧的人，工作的效率，产出的收成，是不一样的。

反之，一个人，如果无论怎么努力，都只能是一个勉强吃饱肚子，甚至是肚子都吃不饱的人，你觉得，他还会努力吗？

不会。

扼杀了大部分人努力向上的精神，就会使得这个国家大部分人都是愚昧的，少数几个聪明的人，去指挥那么多的愚昧的人，得到的结果，能跟最聪明的人，指挥聪明的人做事相比较吗？

肯定不能。

你荀氏家主一句话，什么时辰开课，什么时辰练武，什么时辰种地，怎么读书是最有效的，怎么练武是最有效的，怎么种地是收成最好的，你们荀氏的子弟都能够做到。

他在族内设置任何好的规章制度，你们都会遵守，因为你们都读了书，懂得道理，知道什么是对，什么是错。

可百姓没有读书，不懂得道理。

他们可能连二十四节气都不知道，出了纠纷，也不会讲道理来解决，而是动拳头，这才有他们吃不饱肚子，举旗造反的事情，因为他们不懂道理，所以不遵从道理。

我想，这应该是孔夫子周游列国，有教无类，极力的推行教育的原因。

而现在，士族做的恰恰与孔夫子的理念相反，他们在垄断教育，甚至垄断生产技术，致使百姓愚昧，不能形成一个人人如龙的社会。”

霍海的这番话很长，又很浅显易懂，就连没读过书的褚燕都听懂了，而他最后一句，‘不能形成一个人人如龙的社会’，更是让荀彧的脑海里一震，就连躲在墙后面偷听的蔡邕，也是眉头一挑，然后大有深意的点了点头。

原本，他只是想让霍海见到自己的态度，自己离去的。

现在，他都有点想留这个霍海下来深谈了，因为，他看问题的角度很高，让自己很受启发。

“莫非，霍平难认为士族