地进行传教活动，哈纳西则辞别了小帅，去他的六十万羔羊那里布道去了。

犹太教就是和萨比部落有有缘分，安特人也勉强可以。剩下的匈奴人和小帅的目标阿瓦尔人他看不上，并不是谁要信仰犹太教都收的。

陆危楼则率领剩下的一百二十名萨宝随小帅的大军西行。祆教有教无类，恨不得全天下都信仰，不挑食。匈奴人、阿瓦尔人都准备收。

亚速是亚速海东北角的港口城市，亚速海算是黑海的一部分吧，从这里开船出发，已经可以通过黑海、博斯普鲁斯海峡进入地中海，这里算彻底到欧洲了。

亚速是小帅指定的可萨道首府，到了这里埃文就到家了，开始了他在广阔的可萨故地的统治，还准备向后世的乌克兰和波兰方向的开拓。

小帅则接见了阿史那斛律和匈奴人的单于车离。

在阿史那斛律的斡旋下，匈奴人这次在小帅和萨比部落大将军勇安的战争中维持了中立，并在小帅获胜后第一时间表示了臣服。

这也算是识时务者，小帅不能像对主动投诚的回鹘人那样奖赏，却也没有惩罚。只是按惯例，要求匈奴人派附庸参加西征，并征发了一些牛羊作为军资。

匈奴人其实是在亚速北面的草原上牧马，不过小帅从亚速经过，特意来觐见而已。

小帅首先表扬了斛律的出色工作，然后和蔼地和车离单于聊天儿。

匈奴人在大唐内地那边已经成了一个历史名词，都融入汉人了。在这里居然还有三十万人，还有单于的存在，活化石啊。

车离三十多岁，两撇小胡子，圆脸，细眼睛，罗圈腿，看上去和后世的蒙古族兄弟差不多，汉语说得相当不错。

“陛下此次西征，布天朝威风于西域。我匈奴部落愿意追随陛下，同为大唐子民。

我们的同族现在都在大唐过上了安定的日子，我们孤悬海外，十分孤单，如今复归天朝，真如离散的孩童重新见到了父母。”

这就是文化的魅力，匈奴人从汉朝的时候就西逃到了这里，六百年过去，首领还会说汉话，自认是大唐的子民，大唐的向心力是真的强。

不过小帅有点儿不解，“孤悬海外？我听说有个叫阿提拉的匈奴人一直打到了意大利，你们不是在西边儿还有很多同族么？”

车离摇摇头，“陛下，这是历史的误会。阿提拉他们叫匈人，并不是我们匈奴人。他们从遥远的北方冰天雪地之处而来，虽然一字之差，和我们匈奴人却不是一回事。

我们是当年北匈奴呼衍王的