，那少年面色红嫩，精气十足，衣着虽不是上层蜀锦，也是不错的绸布，绝不会是流民，应该来自丰足的百姓家才对。”马元义左思右想，最终只能得出个结论，这少年应该随父母迁居，从而路过此地，看来我与他是有缘无分了，可惜，可惜。

不说马元义在那长吁短叹，朱三一溜烟跑回村庄后，气喘吁吁，直拍小胸脯，刚刚真是危险，回头看了看，还好没人追来，想也不想，朝村庄里另外一面绕了出去，迂回了一大圈，这才回到原官道上重新赶路。

躲开那两伙人后，朱三这才整理了下今日听到的秘闻，张角与于吉是师兄弟并不怎么让人惊讶，那南华老仙竟是道家李耳嫡脉，《太平经》分有两卷，布道行善，结合针灸草丹，真有治病救人之意。

这些道家弟子搞宗教迷信也是为了宣扬道家学说，劝人向善，并非朱三前世所见的邪教。

张角从儒家转入道家，要造反立神国，好发扬老君学派，若真如此为教派呕心沥血，无有私心，到倒真是为了道家奉献一切。他的出发点倒是对的，只有站在世界权利的顶端，才能真正将学派发扬光大，儒家就是最好的例子。

历史上正是如此，太平道覆灭后，道家彻底沦落为宗教，西晋南北朝，终于明白，要走权利道路，才能光复学派，接连设法以长生不死名头，诱惑皇帝与权臣，比如东晋哀帝、简文帝，北魏明元帝、太武帝等等，在国家支持下，得以一时兴盛。

可惜后来胡教西来，两者相争，终究让儒家两相得利。只是如今现在张角怕是已经生了私心，如于吉所说被权力给反驾驭了，布道传法，只蛊惑世人，不在救人，这样是于吉不愿意北上冀州的原因。

朱三虽然没见过张角，倒是眼前马元义，那俊容与谈吐，那深邃的眼神，在他心中留下很深刻的印象，这种印象前番见过的孙坚都有不及。谈吐间，总是露出一种智珠在握，应该是个不错的谋臣，从与于吉的答辩中，他的所做所为感觉更像在为道家所奔走。

可惜他历史上死的很惨，也死的很早。

不然张角有他辅佐策划，以冀州为根基，青、兖两州为爪牙，未必不能成事。

朱三突然臆测，该不会这师徒后来理念起了冲突，指使唐周告密，害死马元义，在杀唐周平息众怒，引发对朝廷的仇恨。

要不然唐周这名默默无名的张角弟子，怎么敢去告发马元义，他身为比较核心成员，理应十分清楚太平道蕴含的力量，大汉朝是不可能挡得住那无穷无尽的刺杀。

只有张角事前的保证，