撒的佐料。原来正好是月圆之夜。月圆心缺。看着外面，时光抱着月光，静静地躺在沙滩上，就像我们静静的人生。

当阿布看着外面的月光发呆的时候，一个带着欧美范小草帽，戴个绿框眼镜的男子走过来，在阿布身边坐下，看似自言自语又看似对阿布说:"施主，我看你最近好像遇到比较纠结的事情啊，而且是爱情方面的。"

阿布扭头过来:"你怎么知道的?你学心理学的?"

小草帽:"不是，我是个修行的人，我叫罗布陀。"

阿布:"修行的人?那就是出家人了!"

罗布陀一脸黑线:"拜托，有点常识好不好，修行是修行，出家是出家，修行的不等于出家，出家的也不一定都修行。"

阿布:"那你给我普及一下常识吧，什么是修行，我还挺好奇。"

罗布陀:"好，说到修行呢，我们比较常听说的有苦行僧，特点就是以苦修行。修行的一个特点是苦。老子也说了，祸兮福所依，就是一个东西总有两个方面，所以苦中就可以提炼出修行需要的大智慧。快乐的人幸福的人是没办法修行的，因为他们站在幸福的这一面，而幸福的反面，也可以说是阴影，是精神的空虚。世界上什么人只会快乐不会忧伤?当然是只有傻子或智力缺陷的人了。所以只有经历了人生百态，人间冷暖，才有可能体会到生命的意义。那些每天呆在温暖屋子里的幸福人，是不可能体会到的。所以修行，要苦。"

阿布:"啊，那你一定很苦吧，每天吃不饱，露宿街头?"

罗布陀:"虽然我修行，但我不是苦行僧，那是印度很多瑜伽高人的修行方式。我该吃吃，该喝喝，该玩还是玩，我的修行方式更接近于老子的道教的修行，还有佛教的修行。当你看人生到了一定的境界，苦不是苦，乐也不是乐了。任何的人间事，到了我这里，已经不分苦乐，而是万物化太极，回归到最原始的状态，就是不苦也不乐。道德经里说:无生一，一生二，二生三，三生万物。这个无就是无极，一就是太极，二就是阴阳。所以就是无极生太极，太极生阴阳的意思。快乐和痛苦就是一阳一阴，当我不苦不乐了，就是把阴阳回归为太极了，回归到原始的状态，就是修行的第一课。"

阿布:"啊，有点了解了，不苦不乐，就是道德经里的描述世界的顺序给反过来，二归一，也就是阴阳归太极吧。哦!懂了，把道德经里写的倒过来做，就是修行啊!"

罗布陀:"聪明，你有慧根哦。"

阿布:"那修行的第二步，不就