他很想让佛出来教训这对佛不敬的太子，但是他也没见过佛显灵。既然佛不出来，只能他们这些信徒为佛献身了。

“太子身份虽然尊贵，但是也不能请动佛祖。

不敬塔鬼事：

一汝停在空中，[***]漾恶臭，尸虫齐来集，食汝恶臭口。

二前世为何业1，刀剑自割胸，伤口洒矾咸，再三再四割

三如何汝之身，以作恶业行，如何业果报，汝得受此苦

四我住王舍城，美乐山窟中，我为支配者，己身持多财。

五此为前世妻，我女与义女。我有好香树，树名达玛拉，我有青莲华，拒不敬佛塔，依此恶业果，

六我等各受苦，有八万六千，骂敬佛塔者，地狱食谷壳。

七或供养佛塔，而行大祭时，以现于恶意，彼等各分裂。

八见人空中来，庄严持花环，受此业应果，彼等富幸福。

九而此不思议，见之以惊叹，归依圣贤人，归命大牟尼。

我由此处去，我身受人胎，供养诸佛塔，从此不怠慢。”

不得不说这住持并不是混曰子的和尚，张口便来一段不敬佛塔的报应。

在地狱的威慑下，不少百姓都拜倒在地。

晁勇扭头看了一下，太学师生倒是基本都无动于衷。

晁勇对一旁秦桧道：“你不信佛吗”

秦桧也看出太子对佛教的态度，忙道：“子不语怪力乱神，学生不信佛。在学生看来，佛教不过是蛮夷之邦传来的歪理邪说。正如唐朝韩愈所说，很多人借佛教逃避税役，信者不务耕作，吸取百姓血汗过活。不少贤人也遁入寺庙念经修佛，不为朝廷所用，实为朝廷大害。当初宋仁宗要修建此塔时，朝中群臣便多有反对，一度阻止了宋仁宗。以蔡襄为首的士人认为，舍利连供奉它的灵感木塔都不能护佑，大火袭来，一夕而尽，还算什么神灵。不能浪费百姓血汗钱修此塔。等到蔡襄因父丁忧回乡，宋仁宗才趁机重修了这铁塔。”

秦桧这厮不缺勇气，金兵第一次入侵时，便上书反对割地。

如今拜到太子门下，便甘为太子马前卒，以太子的威势和护短的姓子，他也不用怕任何报复。

秦桧的博学也让他可以说出这些典故来，证明他的论点。

从后面太学士子的反应中，晁勇也看出他们对佛教的态度，士人站在朝廷一边，灭教的计划便会更稳妥。

一旁住持听得秦桧这般说，忙反驳道：“我们食用主要是来自庙产，信徒的香油钱全部用于