网站随时会被屏蔽无法访问,请下载APP继续阅读。APP内容更加精彩,期待你的到来。点击确认开始下载。

第七百二十四章 玉苗(4000)(2 / 5)

之后从坟墓里面爬出来在岛上游荡,此事自是充满了疑点。

吴良方才也的的确确看到了那些门客的坟墓,证明这个传说具有一定的可信性。

因此如果这个传说是真的的话,那些门客的尸首一定是发生了什么不为人知的变故……结合目前所知的情况,吴良下意识的便将此事与“养神芝”联系在了一起。

传说中“养神芝”便具有令死人死而复生的特性。

只是目前谁也不知道“养神芝”是否真的存在,就算真的存在,也并不知道“养神芝”究竟有什么样的使用条件,难道就连已经死去多年的死尸也能够复活不成,这未免也太夸张了些,这样的特性,只怕稍不小心便要来一场秦汉版的生化危机了……

“……”

摇了摇脑袋,吴良暂时将自己的这些想法搁置一边,看向巫女呼继续问道,“所以,你通过徐福留在倭国神社的资料分析,认为这个鬼洞便是传说中的祖洲, 因此不顾安危执意前往?”

“秦之徐君并未留下任何与祖洲有关的资料。”

巫女呼摇了摇头,目光坚定的说道, “因此我也不知道祖洲究竟在什么地方,我只知道这里既然是秦之徐君的故乡,秦之徐君自小便在这里生活,那么如果这个鬼洞每隔十几年便会出现一次的话,秦之徐君一定也知道这个地方,或许曾经还进入过这个地方,在那里留下过珍贵的足迹……这是我目前得到的唯一有可能与秦之徐君有关的线索,我必须追查下去,哪怕为此付出生命也在所不惜,因为秦之徐君便是我全部的信仰。”

“嗯……”

吴良依旧审视的望着巫女呼的眼睛。

吴良并不完全信任这个倭国姑娘,她已经不是第一次有所隐瞒了。

可是暂时吴良又不知道该如何将巫女呼所知的一切都撬出来,因为他根本就不知道巫女呼究竟知道多少事情,因此也不知道究竟问道什么程度才算是撬出了所有的信息,甚至不知道应该问些什么问题。

但有一点是吴良能够确定的。

这姑娘便是倭国弥生时代的传奇女王“卑弥呼”,按照历史的时间线来推断,这次从天朝返回倭国之后,用不了多久她便会取代现任的“卑弥玉”女王,成为那个极具神秘色彩的倭国古代女性统治者。

而她的统治手段,便是倭国最早出现的原始宗教——鬼道!

史书记载中,说她“事鬼道,能惑众”,像极了天朝传说中的陆地神仙。

有人说这所谓

举报本章错误( 无需登录 )