不例外，因此吴良的这个行为在他们眼中多少有那么点大胆。

尤其他们都是见过“活死人”的人。

如今见到吴良主动招惹这具尸首，心中难免多少有那么点担忧，谁知道这具尸首是不是“活死人”，会不会忽然暴起伤人呢？

……

那兽皮斗篷早已干硬的如同树皮一般。

不过用来缝制斗篷的麻绳则早已腐化严重，吴良只是轻轻挑动了一下，这兽皮斗篷便已经变成了几块，从这具尸首身上滑落下来。

然而待吴良看清楚斗篷之下这具尸首的部分身体特征之后。

“这……”

吴良有些始料未及。

因为与他此前所想不同的是，这具尸首竟是一具女尸？！

传说中的“四岳”竟有女子么？

这与吴良的历史知识完全相悖。

据他所知，作为尧帝的四位分管四方、甚至能够直接干预治国政事的“四岳”中根本就没有女子。

他们分别叫做羲仲、羲叔、和仲与和叔。

一说这四个人乃是“共工”的从孙。

另一说则表示这四个人乃是“羲和”的四个儿子。

暂时放下这个争议不谈，不管是“从孙”还是“儿子”，两种说法都有一个没有争议的共通之处，那便是“四岳”都是男子，从古到今从来没有人质疑过这个问题。

所以。

吴良有充足的理由认为，这具尸首根本就不是传说中的“四岳”。

但严陆此前又说过，这件事情应是并非他凭空捏造，而是记载在了这处秘境中发现的甲骨文献上……

这便有是个问题了。

“嘶……”

吴良眉头早已皱起，脑中思绪飞快转动。

考虑过所有的可能性，吴良觉得这种情况应该只有两种可能：

一是张梁与严陆此前发现的甲骨文献故意记录错误，为的便是误导闯入秘境的人；

二是甲骨文献的记录并没有错，只不过在修建这处秘境的过程中，有人私自做出了一些改变，比如：使用“李代桃僵”之计换走了“四岳”……

吴良个人比较倾向后者。

因为张梁与严陆发现的甲骨文献中，关于这处秘境的记载大部分都是正确的，而与记载中的许多事情相比，这“四岳”相对于这处秘境而言反倒没有那么重要，并且这个信息就算有误导的成分，其实也无法对传入秘境的人造成太大的困扰，实在没有这个必要。

当然。