那时诸葛亮还不到二十岁可以起字的年龄，再加上他随诸葛玄隐居于此，家中也没有什么男性长辈，若要起字可能还真得靠他自己。

“孔明贤弟。”

吴良叫道。

“有才哥哥，请受弟一拜，一日为兄，终生为兄！”

诸葛亮施礼拜道，真情流露。

“哈哈哈，能与孔明贤弟结拜，实乃人生一大快事，不过孔明贤弟年纪尚小，饮酒就算了，改日贤弟来邓县找我，为兄以茶代酒与贤弟好好亲近！”

吴良哈哈大笑，接着又不动声色看向地上的那首《梁甫吟》，开口问道，“好诗！真是足以流芳百世的好诗！只是不知这诗是贤弟何时所作，为兄想为贤弟做个见证，也可叫后人好好领会贤弟的才情。”

后世《梁甫吟》的作者不是存疑么？

若是他能够确定《梁甫吟》的作者，并将此诗出世的具体时间都记录的一清二楚，不但满足了自己的好奇心，对于后世考古界来说也算是功德一件了。

哪知诸葛亮却摇头说道：“不敢隐瞒有才哥哥，此诗其实并非我作，乃是我叔父一次醉酒后传授于我，我向往诗中的意境与气魄，因此常常吟诵。”

诸葛亮的叔父？

那不就是诸葛玄么？

难道这首诗竟是诸葛亮的叔父诸葛玄所作不成？

吴良对此表示怀疑。

诸葛玄在历史上的记载更是只有寥寥数笔，并且只提到了他领养诸葛珪遗孀与子嗣、并将他们带来隆中一带隐居的事情。

其实从汉朝开始，天朝的历史文献保存情况还是相对比较不错的。

尤其到了汉末时期，一些比较出彩的文学作品便都有所保留，不仅是各种各样的诗词，就连一些檄文都保留了下来。

因此若是诸葛玄果真有些诗才，又或是具有其他的才能，史书中既然提到了这么一个人，就算只是寥寥数笔，也应该有所体现，而不是将其当作一个“路人”一般的人物去记载。

另外，吴良终于又猛然意识到了一个问题。

《梁甫吟》中吟诵的是春秋时期齐国的史实。

其中颇为生动详细的描写了齐国国都临淄城外，那三座埋葬了田开疆、古冶子和公孙氏的坟墓，尤其是那句“里中有三墓，累累正相似”，仿佛便是作者亲眼看到了那三座坟墓一般。

还有那句“步出齐城门，遥望荡阴里”，也存在一些问题。

毕竟吴良最近刚去了位于薄姑的齐国古都，那座古都早已只剩下一片废墟，想来处于