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第一百二十章 左慈其人(4000大章第一更)(3 / 6)

。”

“嗯……”

曹老板蹙起眉头,不知在想些什么。

“不过目前来看,此人倒是在真心为使君办事,暂时并未看出还有旁的想法,倒也未必是什么坏事。”

戏忠想了想又道,“使君若是仍有疑虑,今晚不是要面见此人么?不如再借机试探一下他的衷心与野心,也可令使君放心。”

“志才所言极是,今夜你来与我一同面见此人。”

曹老板终是点了点头,说道。

“遵命。”

戏忠拱手应道,“不过现在忠需再回一趟郓城处理家事,请使君应允。”

“去吧,早去早回。”

曹老板点头道。

戏忠施了一礼,转身出了后堂。

从始至终,除了曹禀叙述当初在砀山的事情经过之外,两人都并未正面谈论过任何有关周丰的事情。

但似乎又已经达成了一种共识,而且是令双方都可以接受的共识。

至于吴良。

他之所以始终自称乩童,并且将起乩的本事说的很不靠谱,而不是各种装神弄鬼将自己的本事放大,甚至将自己神话,自然也是有原因的。

号“乌角先生”的左慈便是一个很好的前车之鉴。

左慈乃是一个东汉末年有名的方术,据说他精通五经,晓房中术,懂占星术,还精于奇门遁甲,能役使鬼神,坐致行厨,与神仙无异。

不过这些多是民间野史传说。

实际上正史中曹植对这个人的描述却是这样的:“世有方士,吾王悉所招致,甘陵有甘始,卢江有左慈,阳城有郄俭。始能行气导引,慈晓房中之术,俭善辟谷,悉号数百岁。本所以集之于魏国者,诚恐此人之徒,接奸诡以欺众,行妖恶以惑民,故聚而禁之也。岂复欲观神仙于瀛洲,求安期于边海,释金辂而顾云舆,弃文骥而求飞龙哉!自家王与太子及余兄弟,咸以为调笑,不信之矣。”

简单翻译过来意思就是:

传说甘陵的甘始会运气导引,卢江的左慈会房中术,阳城的郄俭会辟谷,都号称活了几百岁。但其实我父王把他们集中在魏国,是怕这些憨货捣乱,聚他们过来好生看管,岂想看神仙的?我父王、太子和兄弟们都当作玩笑,完全不相信啊!

这就是曹家人对这些方士的看法。

甚至就连民间野史也有这样一段记载:“据说左慈声称掌握了辟谷术,可以一年不用吃饭,于是曹操听说后,就把左慈召了去,关在一个石屋里,派人监视着一年没给他饭吃,

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