其中，最核心的一点是，地方的州县官员们，不再负责审判问案，而改由大理州寺或县寺承担审判职能。

专业的事情，必须由专业的人去做，一直是李中易奉行的理念。

“升堂喽……”

“肃静喽……”

李中易刚站到人堆里，就听见大理府寺的衙门里，传出升堂问案的呼喝声。

“带人犯……”

“带证人……”

“带苦主……”

李中易在人堆里，看得也不是特别清楚，但是，堂内传出来的各种动静，经差役们的大声通传之后，倒是知道的比较清楚。

这不是李中易第一次围观大理寺问案。

此前，在开封城的时候，李中易经常混在人群里，旁听大理寺的官员们，公开审问案件。

今天审问的这件案子，案情其实并不复杂，张三找李四借了一贯钱，约定利滚利，每月一分的利息。

这种利滚利，是朝廷所禁止的勾当，并不予以保护。

可问题是，张三和李四的借贷行为，是在李中易发布禁令之前的行为，这就有些难办了。

“本官判决如下：张三所借的一贯钱，应付李四的息钱，为百分之五，而并非是百分七十……”

案情并不复杂，法官当场作出了判决。张三借钱是事实，但是所付的息钱，必须符合朝廷的规定。

李中易双手抱胸，看着放高利贷的原告哭丧着脸，不由觉得有些好笑。

只要是官府不支持放高利贷的剥皮利钱，权贵和大地主们，就无法通过利滚利的方式，剥夺自耕农的土地。

对于朝廷而言，大地主们都属于吸血鬼的范畴，向下压榨农民，向上躲避税赋，没什么鸟用。李中易看得很清楚，只有自耕农，才是朝廷赋税的根本性来源。

所以，李中易制定的政策，一律偏向于保护自耕农的根本利益。

至于，大地主们不满意了，想要闹事？那就太简单了，朝廷养兵可不是只吃干饭的。

说白了，限田令和限利令，合在一起就变成了一个阳谋。

顺之者昌，逆之者亡！

如今，各地的大地主们，因为不服而闹事的人，已经被砍掉了几千颗脑袋。

砍了脑袋，抄了家产，就等于是把利益，进行了重新的分配。

从大地主那里抄来的家产，李中易并没有无偿的分给平民，而是留了下来，作为皇田而存在。

所谓的皇田，也就是皇帝所拥有的田产，妥妥的国有资产。