性，坦然地面认。遇侃甚至庆祝死亡。

在墨国人琅单。死亡并非终结，只是去向另一个世界，所以当死去的人一年之中有一天可以叵到人间和亲人重聚.这自然值得高兴和太肆庆祝。这也解释了为什么墨国人不把死亡看作一件沉痛的事。

因此， 每一年的11月1日.. (“幼灵节”)。和2日(“成灵节”)，墨国全国上下都洋溢着

种欢乐的“死亡气氛”。人们扮成骷髅走_上街头，载歌载舞。享受这一场狂欢。的

在《寻梦环游记》中，米格一家心显早地就为即将到来的亡灵节忙碌起来，他们装饰街道，清扫庭院，准备祭品，用颜色明亮的万寿菊为往生的祖先铺出一条回家的.....气氛祥和而喜乐

丕仅张灯结彩，还要燃放烟.火。

《这种“鬼门太开，迎接祖先叵到人间探亲考的习谷，像极了国内的中元节。

韩牧知道在国内.中元节也被称为鬼节，佛教称为盂兰盆节，与除久清明、重阳并重，是国内传统的祭祖节日之一。

你看，对五祭祖.国内人有过之而无不及。

在中元节这一天.崇尚传统的国内人也会以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，_以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求全年的平安顺利。

《与墨国的亡灵节相似，元.节民间最重要的活动祭祖，也是基于人们相信祖先会在此时返家探望子孙e

可以看出，国内的祭祖活动

较之墨国的更为隆重和沉重。仪式感也更强烈，但本质都是为了缅怀和纽念

韩牧觉得还有有趣的地方是在《寻梦环遊记》的设定中.亡灵回到人间，需要走过一座由万寿菊(floresdecem_pasichil).搭成的桥，而误入亡灵世界的米格想要回到.人间，也要接受寄托了家人祝福的万寿菊花瓣夹。

墨国人认为，万寿菊象征着太阳的光芒，是万物的起源。可以指引亡灵走上回家的路。因而是亡灵节很典型的装饰品:人们在墓地通往村庄或小镇的路上洒满黄色的万寿菊花瓣，让亡灵循着芬力的小路归来:晚间。在家门口点上装好干的)饰了万寿菊的南瓜灯笼，为灵上门引路:在祭坛上摆着玉米羹、南瓜死亡面包和太束大束的万寿菊。让祖先感受到温暖和富足

巧合的是，韩牧知道国内人在清明节扫墓等祭奠活动时，往.往也是为逝者送上菊花。

正是这相似的怀念之感，让

夕菊”成为了中墨两国传统文化中一种特殊的意