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第九百二十八章 《洪荒》剧本完成(1 / 2)

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在韩牧的前世,一大批的网络作家开始不断丰富洪荒的概念

把盘古开天地、女娲造人什羲演八卦等神话放事综合成了洪荒神话故事。

在韩牧的定义中。洪荒小说是以洪荒为背景或者以洪荒为线索的小说。洪荒是指混沌蒙昧的状态,借指太古时代,经常说洪荒时代,洪荒世界。,古人云:天地玄黄,宇宙洪荒,意思是宇宙广阔没有边际。

另一说。其进的是丛盘古开天、鸿钧进道,巫妖太战,女娲.造人,三皇五帝等洪荒大战到封神之战,劣道之争等主题的以朗代更替映射圣人间的较量。洪荒小说的起源和背景是封褊演义以及西游记等的白话演义小说。

以洪荒为背景,通常会引起读者对小说的阅读兴趣,由于对那个20时代的不了解。因而对其充港幻想,故而写手们正是抓住读者这一-特点,不断地创作相.关小说。

韩牧根据前世洪荒小说的主线,理顺了洪荒时期的重要事件和大物。其中有一些人物和剧情是所有洪莲小说都涵盖了的,韩牧自然要对此钟近借鉴了。

例如大部分的洪荒小说都提到过,盘古开天地身陨之后,元神一分为三,号三清道尊_(老君原始、 通天).,精血化十二巫祖。

天地初现各种灵物,其电不乏身县大神通者,其中尤以鸿钧为最香时间不知过几许,鸿钧凭.造化玉牒合身关道。而后在紫霄宫开坛进道,身县大神通者大都到场。

到者以先后顺序列座,分别为三清、女娲、红云、鲲鹏等等,来时无座者后站。接引、_准提因在西方,来得稍迟。便利用红云老好人的性格,使其让座。因而红云之后皆狍后两座。

进道之后鸿钧收徒,前六座者皆为弟子或记名弟子,而后赐予法器。

老君为太极图(可定地水火风),原始为盘古幡(可出混沌剑气划破虚空).,通天为诛仙四剑及剑图(以剑图与四剑可布诛仙剑阵书入阵非四圣不可破)_。女娲为山河社稷图6.自成天地)

接引为十二品莲台(防御至宝

亦可成阵)、准提无宝(而后准提成圣自造七宝妙树)。而后鸿钧遣众人往分宝岩取宝,个凭机缘。

鲲鹏因红云而失机缘,愤恨而使计条之

韩牧觉得这一部分的剧情还是非常有意思的,直接把洪荒时期的神话人物进行了拟人化处理

让这些神话中的神魔和圣人更县有了人格化。

韩牧对于圣人并立时期

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