封印了这一处区域，却也不敢新生左臂，只得暂时作罢。

陈凡自洞穴中立身而起，辨了方向，化出黑云再次向西行去，黑祁山是不能回了，这次大败也使他推算出是受了玄真道高人算计，自己的推算当时未能考虑更高层次的争斗形势，落入他人算计之中也是情有可原，毕竟即使能够窥视天机，也仍有算计不准之处，这正是宇宙生命的本质之一。如若所有事情都能算计到了结果，那这一世界就没有演化与存在的价值了。以陈凡的理解，推算天机或是窥视天机都不能对未来事件进行十分准确的预测，简单的事件也许会达到九分，这种可能性并不排除，但凡涉及复杂性稍高的事件就很难真正预测结果了，这应该就是计算不可归约原理的体现。

陈凡的知识体系中对不可归约原理的理解，就是在计算事件发展至预测结果的过程中，无法对复杂事件的处理过程再行压缩的原理，也就是说信息输入、程序计算、结果输出的这个过程当中，中间的程序计算过程如果不一一展开，则不能得到准确的结果，即对结果不能精确预测。这是本我对量子计算体深入分析后得出的结论，所以继续改造量子计算体的进程仍不能停步，陈凡急需一段自我调整的时期。

都说佛家以慈悲为怀，陈凡向西而行，正是要找一个可以安心静修之地，待得东山再起，必要血洗前耻，还以十倍。

虽说陈凡心中暗恨，可事实却摆在眼前，他的实力距离真正的神界高手还有相当的差距，因此萌生了游历神界的想法。

所谓书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。静修与游历却是应两相结合，互相促进，孤阴不生，独阳不长，正是如此。

陈凡架起黑云，又行了百万里，见前方隐现数座城池，其中梵音禅唱，声传数里，知是到了佛界，便下了云头，以杖拄地，改作步行。

正行间，前方山林中转出一个和尚，只见慈眉善目，法相庄严，颈上挂一串佛珠，乃是一百零八颗菩提子。

和尚唱喏：“阿弥陀佛，施主远来，此去何处？”

陈凡回道：“只求一清静地，修持己身！”

和尚道：“我观施主脑后隐现佛光，必是有缘人，可随我来，前方佛国正有一处，虚位以待贤士，入我净土，即缘法深厚！”

陈凡心中暗道：看来佛法确实深邃奥妙，何不随他前去，一观究竟？也学些佛法神通，总好过自己琢磨。

想罢，回道：“善！”

便随和尚前行，入得城内，只见城中佛光普照，处处氤氲，天花坠地，四海升平，