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第124章宗教战争(2 / 4)

宇钟还抽空将现代时空的天山山神挪移到二号时空。

他同样对二号时空的西域慕斯临装神弄鬼,让天山这座神山仙灵,降下安拉的指示:

“子民们,东面的异教徒将要来攻打你们的国,要来侵略奴役你们,拿起你们的武器,先发制人,发动伟大的圣战吧!”

本来突厥人绿教化之后,就擅长于将突厥人本能的扩张,用绿教的圣战口号去包装。

天山在突厥人眼中,也是通天之山,是一座神山。因此,天山仙灵,降下安拉的旨意,他们毫不怀疑。

况且,在这个神灵还存在,还在左右着世俗,深刻影响着世俗的时代,道教突然露出的敌意和战争动员,绿教也自然不会没有察觉。

事实上,玉虚子刚下达战争动员令不久,在麦加附近,附着于汉志山的一个神山空间中,先知穆罕默德和四大天使,十二伊玛目先是对着安拉礼拜。

然后,穆罕默德穿达安拉的旨意:“安拉的子民爱好和平,但也从来不畏惧战争,你要战,那就战!”

于是,很快穆罕默德就代表安拉启示巴格达的阿巴斯王朝的哈里发,下达了圣战令。

其实,这时的绿教,虽然阿巴斯王朝已经四分五裂,但毕竟已经立国三百年,影响力巨大,绿教正是鼎盛时候。

随着绿教吸收突厥人的力量,新一轮的扩张正在酝酿,而其今后的扩张目标无疑主要是富庶的,但宗教又比较分散、信仰比较薄弱的东方。

而华国的西域则是其向华国扩张的桥头堡,绿教自然不可能放弃。

因此,在先知穆罕默德的操控下,绿教主神和凡俗的绿教势力,也从大食、中亚等地迅速调集神灵和世俗的力量反击。

其实,现代时空的绿教主神和沙漠之神的意志,对于昆仑仙山的损害其实不大,但关键是被绿教侵入昆仑仙山,让昆仑派等大派觉得颜面大失。

他们阐教乃是盘古正宗,因为封神之战,被佛教超过也就罢了,如今,西方小小的蛮夷异教也敢来捋自己的虎须,此时,末法时代还未到来,实力还很强的昆仑仙山表示不能再忍了。

而在二号时空,双方其实都有大打一场的需要。在道教一方,是受到挑衅后的反击和扩张**的推动。

在绿教一方,原本历史上,宋朝和契丹都没有对西域绿洲下手,他们乐得慢慢蚕食和消化,稳扎稳打。

如今,二号时空,因为段宇钟的影响大宋复兴,华国文明即将收复西域,他们自然要强势反弹。

于是,双方就这样

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