了军报。

一时之间，连柴荣也乱了方寸，赵匡胤也是眉头紧锁，担忧不已，隐隐有些怀疑神霄道君参与制定的战略。

其他将领更是嗡嗡嗡地议论起来。过了一会儿，柴荣眼看段宇钟没有发话的意思，就首先发话了。他说：

“情况大家也都看到了，说说你们的意见吧！”

马上就有一个急性子的大将说道：“依俺看，开封只有三万军队，肯定守不住，咱们当然是赶紧撤兵救援开封了！”

话音刚落，同样急性子的郑恩就说道：“不行，要是我们撤退，那不是前功尽弃了吗？”

很快，军中就分成这两种意见，吵个不停，情况明摆着，撤与不撤都有道理。

不撤的话，开封危急，皇帝和在座诸人的家小皆在开封，大家都是关心则乱。

隐隐就有人当事后诸葛亮，“我就说嘛，当初就不该倾力北伐，现在开封兵力空虚，危险了吧！”

但马上就有人反驳：“你这话不对，当初周边各国谁不敬畏大宋有神仙护佑，又实力强大，就连最强的南唐也对大宋服服帖帖的。

这次北汉和契丹竟敢主动南侵，我们当然是狮子搏兔，亦用全力，只要一战解决契丹，收复燕云。

其余小国，不过是土鸡瓦狗，倒是候，我们携大胜之师，就可以横扫天下如卷席。

当初，你不是也赞同这个国师大人亲自制定的战略吗？”

顺便说一句，郭威即位后，还加封九霄真人刘承佑为大宋护国大天师，总领天下道教。

但段宇钟对这个加封并不在意，也没有去管天下道教。不过大宋民众倒是喜欢称呼九霄真人为国师或者天师。

而当有大将提议撤兵，回师救援开封时，同样马上有将领反驳，因为道理显而易见，如果就此回师，恰好种了敌人的围魏救赵之计。

而段宇钟、柴荣和赵匡胤不发一言，也助长了这种争吵。军中持重一些的将领，比如曹彬，就没有发言，只是苦苦思索。

如果大军回师，不但之前的成果会前功尽弃，而且千里迢迢赶回去，若是被敌军以逸待劳伏击，那又将是一个桂陵之战。

这时段宇钟心里咯在想，“原来这才是佛教的真正谋划，诱敌深入，调虎离山，最后猛虎掏心，一击必杀。

由于京城太过重要，不救的话，军心必乱，救的话，正好种了敌人的围魏救赵之计。

可惜，在绝对的势力面前，一切阴谋诡计都是浮云，幸亏自己虽不擅长于阴谋诡计，但也不是没有任何准