得这也正常吗？”玻璃眼又问马向阳。

“大姐，你听谁说的？这是他妈的扯犊子。我可没见过哪位活佛杀人。他们都是极有学问的高僧，对人和善，谁要和你这么说，就他妈是王八犊子。”马向阳的东北话还是没改多少。玻璃眼一笑，“我没听谁说，倒是亲眼见了。是真的。”

“我跟你说，大妹子，我这人在西藏呆了快三十年了，以前我没到西藏以前，大家都说西藏多么神秘，多么吓人，我告诉你，根本就没有这种事。以前我妹子就说，藏传佛教是原始的野蛮的玩意，她来这儿说西藏佛教居然用人的骨头做法器。我告诉她，没什么可恐怖的，你每天用众生的尸体当饭，用众生的皮作皮鞋，也没见你害怕啊。相比之下，那些使用人骨法哭的僧人只是用那些遗落在尸体的人骨做法器，他们并没有因为自己要做法器就砍掉某人的脑袋。而且人骨法器的好处是，它可以让你感受无常，我不认为一串水晶念珠可以让你想到死亡，但是人骨念珠就会。虽然死亡并非无常的全部，但是他是很重要的一部分。”马向阳的这段话听来十分自然，没想到这个东北的汉子可以讲出这么一番大道理来，玻璃眼不仅对他另眼相看了。

“你说的很对，可是我真的见过用人来做祭品的，而且是杀了一千一百个人的头颅。那里尸横遍野，累累白骨，恐怖之极。”

“大妹子，你说的是真的？”

“我没骗你，我去阿里就是为了这件事。”玻璃眼十分认真的告诉他。

马向阳想了一想，“大妹子，我知道你没骗我，可是我觉得那不能代表藏传佛教的全部。释迦牟尼佛创立的佛教传到雪域高原，已经有一千三百年了。在这么长的时光里，佛教在西藏几经兴衰，逐渐形成了各种派别，和独特的风格，你不能说所有的派别都是好的，五根手指还有长有短呢，所以说，你不能只看到不好的一面，就认为藏传佛教都是一丘之貉，这是不对的。”

玻璃眼真的有点对这个马向阳刮目相看了，他能说出这样一番大道理，而且头头是道，真的是不简单，看来这些年他在青藏高原上不仅扎根了，而且还深爱着这片土地和人民，他说是对的。她确实不能因为一件事而否定了藏传佛教的全部。你打一个人的屁股与打一个人的鼻子都会让这个人感到痛苦，但是不能因为喜欢这个人的鼻子而敌视这个人的屁股。想到这里玻璃眼忽然为自己这个比喻感到好笑，便大笑起来，她把自己想法和马向阳说，两个人都哈哈大笑起来。

马向阳向玻璃眼讲起了一些典故，不过是一位长者讲给他听