中之一就是大威德金刚，九颗头中间一颗为牛头，身绿，三十四只手中间一双抱的佛母名罗浪杂娃。佛母背披鹿皮。手执头盖骨血碗。大威德金刚是格鲁派的本尊。还有一位六臂怙主，是格鲁派**系统的本尊。怙主是观世音菩萨的变化身，所以**就是观世音菩萨的转世。

观世音的变化身著虎皮。赤脚，以蛇束腰，身蓝。他拥抱的佛母名班丹拉姆，她是历代**喇嘛的守护神--恶魔，即吉祥天女。吉祥天女有两副面孔，一面慈祥，一面狰狞。胜乐金刚是红教的本尊神，他抱的佛母叫多杰尔帕姆。多杰尔帕姆是红教里可以转世的惟一的女活佛。在无上瑜伽里，她是了不起的女神。身白，多杰尔帕姆。在藏语里意为母猪，这位母猪在双修中有男性佛菩萨的权力。班丹拉姆和多吉尔帕姆是藏密中的两位神力极大的女菩萨。

多吉给她解释说。大天王神所要供奉的就是吉祥天女，即恶魔。人都有善恶，吉祥天女做天女是善，做魔鬼便是恶。有人要去寻找善，便成了真正的佛的化身，有人要去寻找恶，便成了真成的妖和魔的化身。大天王神所有寻找的就是恶。不能说他要的找的是错，但是他的信仰建立在血腥的基础上，便是大错特错了。

多吉的解释让玻璃眼心中一亮，茅塞顿开，不过这都是后话了。她离开布达拉宫时心情并不愉快，很多以前在心里形成的佛教的概念开始模糊，甚至有了根本的动摇，这让一直心中对佛十分崇敬的她，神情有了恍惚。

她随后去了大昭寺。大昭寺，当年藏王松赞干布为迎娶文成公主建的寺庙，虽然也历经了数百年的风雨洗礼，但依然保持历史赋予它的那份尊贵和堂皇。当年文成公主带来盛唐瑰丽的文化和珍宝，蓝天变化，时光并没有洗脱它过往的铅华。玻璃眼看了很久文成公主的雕像，她想像着当年那位美丽的公主带给了西藏文化与繁荣，她真想问问这位公主，是否也曾经历过那些邪恶的过往。

她感叹着走了出来，时间已到了下午，她一个人在拉萨的街头徘徊，觉得心情沉重，似乎所有的美好在心中破碎，说不出来的压抑和痛苦。

这时她看到了一位在大昭寺前的一家三口，他们用头碰碰柱子墙面，口中念着藏文祈祷着，把自己不多的钱捐赠着。还有那些从几千里之外，三步一跪五步一叩的朝圣过来的朝圣者，历经数月甚至上年的时间，一路朝圣过来，又有不知多少人病倒在朝圣的路上，甚至死亡，个中经历的**艰辛和体会心灵的快乐，她突然又觉得豁然开朗了。

信仰，真的是种很神奇的力量，它可